अक्षरजीवी ब्लॉग राइटर्स एसोसिएसन बेगुसराय

बिहार : बाढ़ का कहर जारी : मदद की गुहार

2008-09-02T02:13:00.000-07:00

बिहार फिर बाढ़ की चपेट में है चारो तरफ हाहाकार मचा है। ऐसी प्रलयंकारी बाढ़ आयी है की लाखो लोग बेघर हो गए है सरकारी सहायता नाकाफी हो रही है मैंने बाढ़ को काफी नज़दीक से देखा है यु कहे की मौत को नज़दीक से देखा है बाढ़ में हमारे सामने हमारे परिजन जिन्दगी की भीख मांगते रहते है और हम उन्हे फिर भी नहीं बचा पाते है आप पत्रकार से यह गुजारिश है की आप यहाँ आये बाढ़ को अपने अपने चैनल या ब्लॉग पर बताये ताकि देश के कोने कोने से मदद मिल सके हमारी थोरी थोरी सहायता बाढ़ पीरितो की बरी मदद कर सकता है एक तिनका भी इनके जीने का सहारा बन सकती है ये मदद के लिए आपको पुकार रहे है आये इनकी मदद करे

संजीत - बेगुसराय

सचमुच आप प्रेरणा से कम नही हो सर जी.

2008-07-29T10:20:00.000-07:00

अभी भी साइकिल से ही कार्यालय जाते हैं रॉकेट अनुसंधानकर्ता भले ही भारतीय अंतरिक्ष अनुसंधान संगठन [इसरो] में इनका काम राकेट के डिजाइन तैयार करना हो, लेकिन विक्रम साराभाई अंतरिक्ष केंद्र के सहायक निदेशक डा. वी. आदिमूर्ति पिछले 20 वर्ष से अपने कार्यालय तक आने-जाने के लिए साइकिल का ही इस्तेमाल करते हैं। दुनिया जिस समय ईधन की भयंकर कमी से जूझ रही है उससे भी काफी पहले आदिमूर्ति ने परिवहन की इस आम और साधारण साधन के फायदों को देखते हुए यह समझदारी भरा निर्णय लिया था। प्रख्यात मलयालम कवि और विद्वान प्रो. विष्णु नारायणन नंबूदरी एक अन्य महत्वपूर्ण व्यक्ति हैं जो साइकिल का उपयोग करते हैं। दोनों ने साइकिल को किफायती पर्यावरण अनुकूल, शारीरिक और मानसिक तौर पर लाभदायक बताया है। आदिमूर्ति और नंबूदिरी उन कुछ लोगों में से हैं जो तेजी से परिवहन के अत्याधुनिक साधनों से कतई प्रभावित नहीं हुए हैं, हालांकि देश में रोज-रोज कई ऊंची कीमतों वाली नई-नई गाडि़यां चलन में आ रही हैं। और तो और उन्हें यह मानने में कोई आपत्ति नहीं है कि तिरुअनंतपुरम की ऊंची-नीची और गड्ढे वाली सड़कें उन्हें शारीरिक और मानसिक रूप से सचेत रखती हैं । घर से कार्यालय के बीच रोजाना 20 किलोमीटर साइकिल की सवारी करने वाले आदिमूर्ति ने बताया कि उन्हें इससे कई फायदे हुए। इसका सबसे बड़ा फायदा शारीरिक और मानसिक तौर पर स्वस्थ रहना है। आदिमूर्ति के विचारों को आगे बढ़ाते हुए नंबूदिरी ने कहा कि साइकिल केवल एक कम खर्चीला परिवहन का साधन ही नहीं है, बल्कि यह पूरी तरह प्रदूषण मुक्त भी है। साइकिल की सवारी कर कोई व्यक्ति न केवल ईधन पर खर्च किए जाने वाली अपनी धनराशि बचा सकता है, बल्कि वह कई तरह से देश को भी फायदा पहुंचाता है। आदिमूर्ति ने बताया कि बेशक मैं अपनी यात्रा के लिए कार्यालय की गाड़ी का इस्तेमाल कर सकता हूं, लेकिन कई सालों तक मैंने यह महसूस किया कि साइकिल चलाना मुझे शारीरिक और मानसिक स्फूर्ति देता है। नंबूदिरी ने अपनी यादों के झरोखों से बताया कि उसने अपने एक मित्र के साथ मिलकर 1965 में एक साइकिल खरीदी थी। हम दोनों के बीच समझौता हुआ कि मैं इसे दिन में और वह रात में इस्तेमाल करेगा। वह ऐसा दौर था जब इसकी बहुत जरूरत थी। कई कविताओं के रचयिता नंबूदिरी ने कहा कि वे प्राय: यह महसूस करते हैं कि साइकिल मनुष्य के शरीर का ही एक विस्तारित अंग है। उन्होंने कहा कि इसके हैंडल हाथों की तरह हैं और पैडल पैरों की तरह उन्होंने साइकिल को एक मध्यस्थ तकनीक के तौर पर देखा है जो भारत जैसे देश के लिए अनुकूल है। उन्होंने उस तस्वीर के बारे में बताया जिसमें महात्मा गांधी को साइकिल से एक बैठक के लिए जाते दिखाया गया है। आदिमूर्ति के मुताबिक विकसित देशों के अकादमिक शहरों और विश्वविद्यालय परिसरों में छोटी यात्रा के लिए साइकिल को सबसे अधिक तवज्जो दी जाती है। आदिमूर्ति और नंबूदिरी उन चार साइकिल चालकों में से हैं जिन्हें पिछले हफ्ते अंतरराष्ट्रीय ओलंपिक दिवस के अवसर पर केरल ओलंपिक एसोसिएशन ने सम्मानित किया था। साभार :-''कुछ हट के '' हिन्दी ब्लॉग

काश देश का हर गाँव ऐसा करता..

2008-07-29T10:13:00.000-07:00

अरुण गुप्ता ,दैनिक जागरण से सम्बद्ध हैं। ये ''कुछ हट के'' नम के ब्लॉग के मोडेरेटर भी हैं। अरुण अपने ब्लॉग पर गाँव से जुड़ी बात को शिद्दत से उठाते हैं.उन्होंने एक ऐसे गाँव की चर्चा की है जहाँ के लोगों ने नशा के विरोध में कुछ ऐसे कदम उठाए:-

लोहरदगा के रोनिहा गांव में एक ऐसा निर्णय लिया गया है जो अपने आप में एक मिशाल है। अगर वहां कोई भी शराब पीते पकड़ा गया तो उसे 151 रुपये का जुर्माना भरना होगा। यहां यह सामूहिक निर्णय लिया गया है और इस निर्णय के खिलाफ कोई भी चूं-चपड़ नहीं कर सकता।यह निर्णय उस गांव के खेल की खोई प्रतिष्ठा को वापस लाने के लिए लिया गया जहां अब हो रही नशेबाजी, जिसके कारण वहां खिलाडि़यों की संख्या में कमी हो रही है। शाम होते ही खेल के मैदान में दौड़ लगाने वाले युवाओं ने जब हडि़या-शराब से नाता जोड़ उठक-बैठक और फुटबाल में किक लगाना छोड़ दिया तो गांव के लोग चौंक गए।गांव के लोगों ने इस खोज-पड़ताल शुरू की तो यह सामने आया कि युवा पीढ़ी नशे का शिकार हो रही है। इसको एक गंभीर मामला मानकर गांव के लोगों ने बैठक की और सामूहिक निर्णय में यह तय किया गया कि नशा करते अगर कोई पकड़ा गया तो उसे 151 रुपये का जुर्माना भरना होगा।साथ ही शराब, सिगरेट-बीड़ी और गुटखा पर भी पाबंदी लगा दी गई और जुर्माने में मिली रकम से गांव का विकास किया जाएगा यह निर्णय लिया गया जो एक अच्छा कदम है। युवाओं का रुझान रचनात्मक कार्यो के प्रति घटता जा रहा था सो, यह कदम उठाया गया। किशोरों ने भी इस निर्णय को मानते हुए खुद को नशे से दूर रखने का निर्णय लिया है। कुडू प्रखंड के रोनिहा गांव में पिछले दिनों हुई बैठक में इस आशय का निर्णय लिया गया। पांच साल पहले इस गांव में एक बेहतरीन टीम हुआ करती थी। प्रखंड से जिला तक में इस टीम का जलवा था, लेकिन पिछले कुछ वर्षो से लड़कों का उत्साह कम होता जा रहा था। इस वर्ष किसी भी ग्रामीण फुटबाल प्रतियोगिताओं के लिए जब गांव में फुटबाल टीम तैयार नहीं हो पायी, तो गांव के पूर्व खिलाडि़यों और बुद्धिजीवियों को इस समस्या की जड़ समझ में आयी।राजकुमार भगत, भरत उरांव, सुनील उरांव, बाबू लाल भगत, बोलो भगत, महेन्द्र उरांव आदि ने ग्रामीणों को एकजुट कर इस मुद्दे पर चर्चा की। इसके बाद सर्वसम्मति से गांव को नशे से दूर रखने का निर्णय लिया गया। आठ सौ की आबादी वाले इस गांव में किया गया यह प्रयास चर्चा में है अगर ऐसा कदम आज के युवा पीढ़ी उठाने लगे तो हो सकता है हम अपने समाज को नशा-मुक्त समाज बना सकते है। लेकिन आज के युवा पीढ़ी नशा को अपना स्टेटस बना रखे है।

गूगल ने किया फ़िर नया धमाका

2008-07-28T23:46:00.000-07:00

जी हाँ,ऊपर जो तस्वीर देख रहे हैं ,यह गूगल के इंजिनीअर टीम का नया कमाल है। पहले भी गूगल विश्व की नंबर वन सर्च प्रदाता कम्पनी थी। लेकिन इस बार तकनीक का ऐसा कमाल देखने को मिल रहा है जो अद्भुत है। अब इंटरनेट इउजर वेबपेज सर्च के लिए पहले की तरह ही सर्च करेंगे लेकिन परिणाम अलग हट कर होगा।

एक बार आप भी गूगल के कमाल को देख ले।

आइए बिहार के इस पत्रकार की हरसंभव मदद करें....

2008-07-26T08:30:00.000-07:00

://bhadas.blogspot.com

इस दुनिया में दोस्त तभी तक हैं जब तक आप स्वस्थ, खुशहाल और तरक्की की राह पर हों। जिस दिन आप अकेले हो जाते हैं, किसी भी तरह पीड़ित हो जाते हैं, संघर्ष की स्थिति में होते हैं, परेशान और दुख से भरे होते हैं.....उन दिनों में आपका साया भी आपका पीछा छोड़ जाता है। ये बातें कोई नई नहीं हैं पर हम अक्सर इसे भूल जाते हैं और अपने पद-पैसे के गुरुर में अपनों को भूल जाते हैं। भड़ास हमेशा से ऐसे लोगों के साथ चट्टान की तरह खड़ा हुआ है जो परेशानहाल हैं। करुणाकर की मुहिम अभी भड़ास के मोर्चे का मुख्य एजेंडा बना हुआ है तभी एक और दुख भरी खबर हम लोगों तक पहुंचती है। सुनील कुमार गौतम दैनिक हिंदुस्तान, पटना में डिप्टी न्यूज एडीटर हैं लेकिन वे इस कदर परेशान हैं कि उनकी पीड़ा को संभवतः कोई समझ ही नहीं सकता। एक वरिष्ठ पत्रकार का पिछले चार वर्षों से जीवन सिर्फ अस्पतालों में बीत रहा है। तरह तरह के इलाज करवा रहे हैं। पर फायदा कोई नहीं। सुनील कुमार गौतम चार वर्षों से अल्सरेटिव कोलाइटिस नामक पेट की बीमारी से पीड़ित हैं। वे अब तक बीएचयू मेडिकल कालेज बनारस, एसजीपीजीआई लखनऊ, आईजीआईएमएस और पीएमसीएट पटना के अतिरिक्त कई निजी गैस्ट्रो क्लीनिकों में इलाज करवा चुके हैं। पर उनकी स्थिति सुधर नहीं रही। इस दौरान सुनील जी के उपचार पर लगभग 10 लाख रुपये खर्च हो चुके हैं। अब वे इलाज के लिए एम्स दिल्ली में आ रहे हैं। इलाज कराते कराते सुनील जी का परिवार आर्थिक रूप से टूट चुका है। वे जो कुछ कर रहे हैं सब व्यक्तिगत स्तर पर कर रहे हैं। वे दिल्ली भी खुद के खर्चे पर इलाज कराने आ रहे हैं। बताया जा रहा है कि एम्स में उनका तीन चरणों में आपरेशन होगा जिसमें करीब 5 लाख रुपये खर्च आएंगे। अन्य खर्चे अलग से। सुनील जो को अब सामाजिक, सामुदायिक और सरकारी मदद मिलनी चाहिए। समाज के जाग्रत लोगों और बुद्धीजिवियों से अनुरोध है कि वे एक वरिष्ठ पत्रकार के दुख में शामिल हों और उन्हें स्वस्थ कराने के लिए आगे आएं। जरूरी नहीं कि आप सिर्फ आर्थिक मदद करें तभी मदद कही जाएगी, आप का भावनात्मक सपोर्ट भी एक दुखी को खुशियां प्रदान कर सकता है। जैसा कि हमारे डाक्टर रूपेश ने पिछले दिनों करूणाकर के मामले में कर दिखाया। मुंबई से दिल्ली आकर 48 घंटे तक मरीज के साथ रहकर उन्हें करुणाकर के चेहरे पर वो मुस्कान ला दी जिसे उसका परिवार देखने को कई महीनों से तरस रहा था। फिलहाल मैं खुद यह तय नहीं कर पा रहा हूं कि सुनील जी की मदद हम लोग किस तरह कर सकते हैं। करुणाकर के मामले में आर्थिक मदद की अपील बहुत प्रभावी नहीं रही इसलिए अब आर्थिक मदद की अपील करने से बचना चाह रहा हूं। इस बार मैं सभी भड़ासियों और सभी प्रबुद्ध साथियों पर छोड़ रहा हूं कि वो खुद बतायें कि हम लोग इस मामले में क्या करें। सुनील जी से संपर्क के लिए आप उनसे उनके मोबाइल नंबर 09431080582 पर फोन कर सकते हैं या उनके घर के लैंडलाइन फोन 0612-2578113 पर काल कर सकते हैं। सुनील जी का बैक एकाउंट नंबर भी भड़ास के पास भेजा गया है जो इस प्रकार है - bank account no - 2201050040687 HDFC bank। पटना के एक भड़ास के शुभचिंतक साथी ने सुनील जी के मामले को भड़ास तक पहुंचाया, इसके लिए मैं उनका दिल से आभारी हूं। जिस तरह करूणाकर के इलाज व देखरेख का जिम्मा एक भड़ासी साथी व पत्रकार अमित द्विवेदी ने उठा रखा है, उसी तरह अगर कोई साथी सुनील जी के मामले में आगे आए तो कोई पहल की जा सकती है। फिलहाल तो मैं सुनील जी के दुख में खुद को शामिल कर रहा हूं। हम सब मिलकर सोचते हैं कि हमें क्या करना चाहिए। दिल्ली के पत्रकार यूनियनों, सरकार के मंत्रियों, बुद्धिजीवियों आदि से हम किस तरह संपर्क कर सुनील जी के लिए कुछ कर सकते हैं, इस बारे में आप सभी के विचार आमंत्रित हैं। Posted by यशवंत सिंह yashwant singh Labels: अनुरोध, पत्रकार, परेशानी, पहल, मनुष्यता, सुनील 4 comments: ranjan.rajn said... Yashvant ji,Aap ne dard samjha, yah aap ki mahanta hai.Aap jald koi faisla lekar pahal kijiye, ham sath hain. 26/7/08 1:57 AM डॉ.रूपेश श्रीवास्तव(Dr.Rupesh Shrivastava) said... दादा,क्या लोग ऐसे मामलों में जरा भी गम्भीर होते हैं कि करुणाकर मिश्र या सुनील जी जैसे लोगों का दर्द समझ सकें....... आर्थिक मदद की अपील का हाल तो हमारे सामने है..... मैं इस विषय में बस इतना कह सकता हूं कि अल्सरेटिव कोलायटिस कोई ऐसी बीमारी नहीं है कि जिसमें इतना समय और धन व्यय हुआ है सिर्फ़ डाक्टरों ने अंधेरे में तीर चला-चला कर रोग बिगाड़ दिया है...... 26/7/08 9:23 AM kashiram said... we should have to take some decision about sunilji. we cannot hold this matter to press unions of delhi. yashwantji you should have to take a initiative, and all of us are with you. i will try to help sunilji as quick as possible. 26/7/08 11:02 AM विशाल शुक्ल said... chota munh par badi baat. main sunil ji ke saath hoon, aadesh karen... 26/7/08 1:47 PM Post a Comment Links to this post

इस गली में बालिका शिक्षा की असली तस्वीर दिखती है...दैनिक जागरण बेगुसराय के रिपोर्टर ने दिखाया सच

2008-07-26T08:07:00.000-07:00

*बेगुसराय का एक मात्र महादलित और अतिपिछडा वर्ग की पंचायत कुसमहौत की आठ हजार की आबादी में एक भी लड़की मैट्रिक पास नही

सदर प्रखंड के एक मात्र महादलित व अतिपिछड़ा वर्ग की पंचायत कुसमहौत में आज भी उच्च शिक्षा की किरण नहीं पहुंची है। पंचायत की करीब आठ हजार की आबादी में एक भी लड़की मैट्रिक पास नहीं है। यहां की लड़कियों के मैट्रिक पास से वंचित रहने का मुख्य कारण उच्च विद्यालय का अभाव बताया जा रहा। यहां से करीब आठ किलोमीटर दूर चांदपुरा में उच्च विद्यालय है जहां जाने-आने की कोई सुविधा नहीं। लड़कियों के मैट्रिक पास न रहने से अच्छे परिवार में रिश्ता तय करने में भी परेशानी आती है। चाहे वह खूबसूरत ही क्यों न हों। बताते चलें कि पंचायत में 1956 में एक प्राथमिक विद्यालय की स्थापना की गयी थी। जिसमें वर्तमान में 12 शिक्षक व 758 विद्यार्थी है। जिसमें 428 लड़कियां ही नामांकित है। इससे यहां लड़कियों में पढ़ने के प्रति पैदा हुई ललक का अंदाजा लगाया जा सकता है। उच्च विद्यालय के नहीं रहने से लड़कियां मध्य विद्यालय से आगे की पढ़ाई नहीं कर पाती है। सातवीं कक्षा की छात्रा किरण कुमारी, पूनम कुमारी, माधुरी कुमारी छठे कक्षा की चांदनी कुमारी, काजल कुमारी को गांव में उच्च विद्यालय नहीं रहने का अफसोस है। उनका कहना है कि अभिभावक आवागमन व सुरक्षा कारणों से उन्हे बाहर पढ़ने के लिए नहीं भेज पाते है। पंसस पवन राय भी स्वीकारते हैं इस पंचायत के पिछड़ेपन की मुख्य वजह अशिक्षा है। उन्होंने यह भी बताया कि अभी यहां के लोग 70 प्रतिशत निरक्षर है। पंचायत के महादलित मुखिया उमदा देवी ने का कहना है कि यह पंचायत शिक्षा, स्वास्थ्य, सड़क, बिजली हर दृष्टि से उपेक्षित है। मुखिया बताती है कि इसी वर्ष 3 फरवरी को जद यू कार्यकर्ता सम्मेलन में स्थानीय सांसद राजीव रंजन सिंह उर्फ ललन सिंह से ग्रामीणों ने कस्तुरबा गांधी बालिका उच्च विद्यालय की मांग की गयी थी। उन्होंने इसकी स्वीकृति दिलाने का आश्वासन भी दिया था। लेकिन स्वीकृति नहीं मिली। पंचायत के मुखिया उमदा देवी, पंसस पवन राय एवं समस्त ग्रामीणों ने मुख्यमंत्री नीतीश कुमार से कस्तूरबा गांधी बालिका उच्च विद्यालय की स्वीकृति प्रदान करने की मांग की है।

लन्दन के पाँच वर्ष के बच्चे ने झाडू का पेटेंट करवाया

2008-07-26T07:45:00.000-07:00

इस लड़के ने ऐसे झाडू का आविष्कार किया है कि सेम हयूस्टन नाम के इस बालक के नाम दुनिया के सबसे छोटे पेटेंट धारी होने का श्रेय गया है। लन्दन का यह बालक अपने पिता और अपने आस पास के लोगों को पारंपरिक तरीके से झाडू लगाते देख ऐसी झाडू कि कल्पना कर उसे साकार कर दिया कि लोग उसके आविष्कार से अचंभित हैं।

बाईस किलोग्राम का टयूमर था महिला के पेट में

2008-07-25T04:13:00.000-07:00

बेगूसराय के कारीचक-छपकी गांव निवासी मो. जैनू की पत्‍‌नी मासूमा खातून के पेट से गुरुवार को डा. शैलेन्द्र लाल के क्लीनिक में तीन घंटे के आपरेशन के बाद 22 किलो मांस का लोथड़ा (ट्यूमर) निकाला गया। तो उसे देखने लोगों की भीड़ जमा हो गयी। पीड़ित परिवार के अनुसार, मासूमा खातून पांच साल से बीमार थी। लेकिन उसे यह मालूम नहीं था कि उसके पेट के अंदर मांस का गोला पल रहा है। तीन दिनों पहले वह डा. शैलेन्द्र लाल के क्लीनिक में जांच कराने आयी। डाक्टर ने अल्ट्रासाउंड और सीटी स्कैन करवाने को कहा। रिपोर्ट में महिला के पेट में ओवेरियन सिष्ट पाया गया है। डाक्टर लाल द्वारा सफलता पूर्वक किये गये इस आपरेशन की चर्चा पूरे इलाके में व्याप्त है।

स्रोत :-जागरण

बेगुसराय के सिविल सर्जन बंधक बनाय गए:सुशासन में देखिये यह तमाशा

2008-07-16T00:16:00.000-07:00

मोटी रकम लेकर किये गए स्थानांतरण पदस्थापन को रद करें नहीं तो सीएस साहब आपको यहां के कर्मचारी जेल भेज देंगे। आपके कार्यकाल में भ्रष्टाचार चरम पर पहुंच चुका है। किसी भी मेडिकल सर्टीफिकेट बनाने में दो हजार से पांच हजार रूपए तक लिए जा रहे हैं। यहां तक कि कर्मचारियों के वेतन भुगतान में भी सिविल सर्जन द्वारा राशि मांगे जाने का आरोप बिहार चिकित्सा एवं जन स्वास्थ्य कर्मचारी संघ के शिष्टमंडल ने सिविल सर्जन डा। मदन लाल अग्रवाल से वार्ता के दौरान प्रकोष्ठ में कही। शिष्टमंडल में कर्मचारी महासंघ के जिला मंत्री शशिकांत राय, स्वास्थ्य कर्मचारी संघ के जिला मंत्री अरुण कुमार सिंह, अध्यक्ष श्रीमती कृष्णा कुमारी, योगेन्द्र झा, कालीकांत साह सहित अन्य कर्मचारी नेताओं ने अपनी मांगों को ले घंटों सीएस को कार्यालय में बंधक बनाए रखा। इस क्रम में पद धारक कर्मचारियों के स्थानांतरण को रद करते हुए 17 जुलाई तक पत्र निर्गत करने की मांग की। कर्मचारी नेताओं ने सीएस को घेर कर घंटो जलील किया। सीएस और शिष्टमंडल के बीच कई बार हाथापायी की स्थिति बनती रही। शिष्टमंडल के नेता शशिकांत राय ने कहा कि डा. मदन लाल अग्रवाल अब तक सीएस में सर्वाधिक भ्रष्ट हैं। वहां उपस्थित स्वास्थ्य विभाग के सभी कर्मियों ने सीएस द्वारा रात के दस बजे तक कार्यालय चलाने का कड़ा विरोध किया। सीएस अवैध वसूली के लिए देर रात तक कार्यालय में डटे रहते हैं तथा कर्मियों को परेशान करते हैं। जिसका सभी कर्मचारियों ने जमकर विरोध किया। इस मुद्दे पर सिविल सर्जन डा. अग्रवाल ने कर्मचारियों के हो-हंगामा की पुष्टि करते हुए कहा कि नेतागण अनावश्यक रूप से दबाव बनाने का प्रयास कर रहे हैं। नेतागिरी के नाम पर कई कर्मचारी अपने पद पर वर्षो से डटे हैं उन्हें ही हटाया गया है। साभार:दैनिक जागरण

थैंक्यू नवभारत टाइम्स, मुंबई- करूणाकर के लिए ''भड़ास'' की मुहिम को सराहा

2008-07-15T08:16:00.001-07:00

करूणाकर के मामले को और भड़ास के अभियान को अब मुंबई के एक प्रतिष्टित अखबार नवभारत टाइम्स ने कवरेज दी है, जिंदगी और बता, तेरा इरादा क्या है शीर्षक से। अगर आप मुंबई के रहने वाले हैं तो करूणाकर की ख़बर पेज नम्बर पांच पर नवभारत टाइम्स में ज़रूर देंखें। डाक्टर रूपेश जी और रजनीश भाई से अनुरोध है कि इस कवरेज को भड़ास पर डालें ताकि बाकी भाई भड़ासी भी पढ़ सकें। मुंबई में आज प्रकाशित स्टोरी को पढ़कर मुंबई से बहुत से लोग करूणाकर से जुड़ गए हैं। कई लोगों ने करूणाकर के लिए आर्थिक मदद भी दी है।

मुंबई के वार्ष्णेय चेरीटिबल ट्रस्ट के दिनेश वार्ष्णेय ने करूणाकर को 2000 रुपये की मदद की है जो कि सोमवार तक उसके खाते में आ जायेगी। इसके साथ ही नोएडा के सेक्टर 18 में कपड़े का शोरूम चलने वाले अमित गुप्ता ने 500 रुपये, अमर उजाला के सीनियर सब एडिटर गौरव त्यागी ने 1000 हज़ार रुपये और अजय नथानी जी की अगुवाई में उनके स्पोर्ट्स डेस्क ने भी 1000 रुपये देने का वादा किया है। ये सभी लोग ये राशि सोमवार को करूणाकर के खाते में जामा करवा देंगे। भड़ास परिवार इनका हार्दिक आभार व्यक्त करता है।इन लोगों ने करूणाकर की तबीयत के बारे में जानने की इच्छा जताई। मैं इसके लिए माफी चाहता हूँ की करूणाकर की कुशल क्षेम भड़ास पर नहीं दे सका। पर आज मैं आपको सारी जानकारी दे देता हूँ।करूणाकर अब पूरी तरह से स्वस्थ महसूस कर रहा है। उसे भूख लग रही है तथा नींद भी अच्छी आ रही है। डॉक्टर साहब के दवाइयों को नियमित सेवन कर रहा है और उनके बताए परहेज व चिकित्सा विधि का पालन कर रहा है। अभी जब मैंने उसे फोन किया तो नेटवर्क सही नहीं आ रहा था तो करूणाकर फोन लेकर अपनी छत पर लकड़ी की सीढियों के सहारे चढ़ गया, मुझसे बात करने के लिए। वहां जब वो बात कर रहा था तो उसकी सांसें ऊपर नीचे हो रहीं थीं। मैंने उसे खूब डांट लगाई की अब आगे से ऐसा मत करना। डांट खाकर वो सॉरी बोल रहा था पर वो बात करते हुए पूरी तरह से खुश था। वैसे आपको ये बताना ज़रूरी है कि डॉक्टर रूपेश जिस तरह से उसकी मदद कर रहें हैं, वैसा और कोई भी करूणाकर के लिए नहीं कर सकता था क्योंकि पैसा तो हर कोई दे सकता है पर इलाज़ तो एक डॉक्टर ही कर सकता है।

अमित द्विवेदी ,पत्रकार

हिन्दी क्षेत्र के पत्रकारों के लिए एक नया प्रयोग

2008-07-15T07:58:00.000-07:00

प्रधान जी डौट कॉम का बेगुसराय में शुभारम्भ :गाँव में होगा नया प्रयोग

2008-07-15T07:32:00.000-07:00

सूचना नही समाधान

गाँव की समस्या को केन्द्र तक पहुंचाकर त्वरित समाधान का नया मीडिया पोर्टल

पत्रकारिता के दिग्गजों का अभिनव प्रयोग

दिल्ली स्थित कॉल सेंटर से गाँव का प्रत्यक्ष जुडाव

और भी बहुत कुछ :पंचायत को मजबूत करने का नया संकल्प

गांव को बढ़ाओ, सब आगे बढ़ेंगे

किधर है अपना असली भारत? आजादी के 50 वर्ष बीत गए पर किधर है महात्मा गांधी के सपनों का भारत? असली भारत? गांवों का भारत? किधर है??? गांधी जी जितने अच्छे से भारत को और इसके जनमानस को समझते थे, उतना कोई नहीं। तभी तो महात्मा गांधी साफ-साफ कहते रहे, भारत गांवों में बसता है। जब तक गांवों का सामाजिक व आर्थिक विकास नहीं होगा, तब तक भारत का विकास संभव नहीं है। वे लोग भारत का ही नाश करेंगे जो गांवों को कमजोर करने का प्रयास करेंगे। गांधी जी का स्पष्ट तौर पर मानना था कि आजाद भारत के गांवों का मनुष्य अपनी गरिमा और गौरव को कायम नहीं रख पाएगा तो एक दिन देश की गरिमा भी नहीं बचेगी। गांधी जी तो कह गए। पर आज हो क्या रहा है? गांधी के जाते ही उनके चेले उन्हें भूल गए। राजपाठ करने वालों ने ऐसी नीतियां बनाईं, ऐसे नियम गढ़े कि कि उससे.... शहरों के अमीर और धनी होते गए, गांवों के गरीब वैसे ही दो जून की रोटी के लिए जूझते रहे। शहर में जगमग और गांव में लालटेन। शहर में नौकरी और गांव में बेकारी। शहर में फैशन और गांव में जी-तोड़ मेहनत। शहर में मल्टीप्लेक्स और गांव में मिट्टी। शहर में एक्सप्रेस-वे और गांव में उजड़ा खडंजा। शहर में होटल-माल और गांव का हाल बेहाल। क्या किया भारतीय मीडिया ने? परंपरागत मीडिया (अखबार, टीवी और रेडियो) ने बात तो गांवों की, पर हमेशा तवज्जो देते रहे शहर को, क्योंकि शहरों से मीडिया घरानों की कमाई होती है। विज्ञापन मिलते हैं। गांव में केवल प्रसार और दर्शक बढ़ाते रहे। टीवी हों या अखबार, सभी ने गांवों को छला है। आज मीडिया में गांव और गरीबों की बात की बजाय शहरियों के फैशन और शहरियों की तरक्की की ही बात होती है। आज की मीडिया शहर की मीडिया है। उसे असली भारत, गांवों के भारत से कोई लेना-देना नहीं। किसी मीडिया हाउस ने हर गांव में अभी तक रिपोर्टर तैनात नहीं किया। किसी ने गांवों को किसी तरह की मदद नहीं मुहैया कराई। अखबार पढ़िए तो सिवाय अपराध और दुर्घटना की नकारात्मक खबरों के, गांवों के बारे और कोई खास खबर नहीं होती। टीवी खोलिए तो सिर्फ शहरों की चकाचौंध की खबरें। गांव की बात आएगी तो नकारात्मक रूप में। झाड़-फूंक और सांप की खबरें दिखाई जाती हैं। गांव में कोई बीमार है, इलाज के बिना मर रहा है.....किसी मीडिया को चिंता नहीं। गांव में खेती फायदे का सौदा नहीं रही......किसी सरकार को चिंता नहीं। गांव में पुलिस आकर किसी को पीट देती है....कहीं कोई सुनवाई नहीं। भारत बनाम इंडिया जो लोग गांव से निकल कर सफल हो गए, बड़े हो गए, अमीर हो गए, उनकी ज़िंदगी में अब वक्त नहीं अपने गांव के लिए। न उन तक पहुंच पाती हैं गांव की खबरें और न कोई गांव वाला पहुंच पाता है उनके पास। गांव बनाम शहर। भारत बनाम इंडिया। गरीब बनाम अमीर। श्रम बनाम पैसा। बढ़ती जा रही है यह खाई। सरकारें राज करने में मगन है। नेता चुनाव जीतने के लिए चिंतित हैं। अफसर कुर्सी बचाने में परेशान हैं। पढ़े लिखे लड़के शहर भाग रहे हैं। गरीब मजदूर शहर भाग रहे हैं। क्या होगा गांवों का? कौन बचाएगा गांवों को? कौन उठाएगा गांव की असली आवाज? प्रधानजी.काम : एक बड़ी शुरुआत अपनी लड़ाई खुद लड़ने के लिए हम लोगों को खुद आगे आना होगा। गांव की ताकत ग्राम प्रधान में है। इसी ताकत की एकता का प्रतीक है प्रधानजी.काम। प्रधान.डाट काम एक बड़ी पहल है। बड़ी शुरुवात है। गांव को दुनिया से जोड़ने के लिए। सिर्फ और सिर्फ गांव की बातों, दुखों-सुखों, हालात-स्थितियों, अच्छी-बुरी खबरों को दुनिया तक पहुंचाने के लिए। ग्रामीण भारत के इस आनलाइन हिंदी मीडिया पोर्टल के जरिए गांवों को चिकित्सा, कानून, कृषि के बारे में विशेषज्ञों के सलाव और सुझाव दिए जाएंगे। मदद प्रदान की जाएगी। गांवों की खबरों को दुनिया तक पहुंचाने के लिए जरिया बनेंगे ग्राम प्रधान। लोकतंत्र में सबसे बड़ा निर्वाचित प्रतिनिधि होता है प्रधानमंत्री और सबसे छोटा निर्वाचित प्रतिनिधि होता है ग्राम प्रधान। तो इसी ग्राम प्रधान को अब मीडिया का हिस्सा बनाकर एक मुहिम शुरू की जा रही है, गांव को ग्लोबल हो चुकी दुनिया के साथ कदमताल करने के लिए। हर गांव व प्रधान की अब अपनी पहचान होगी। उसकी पहचान की खुशबू किसी एक शहर, प्रदेश या देश तक ही सीमित न होगा, वो पूरी दुनिया में देखा, पढ़ा और सुना जा सकेगा। गांव की गरिमा और गौरव को बचाने के लिए और विकास के रास्ते पर ले जाने के लिए जिस पंचायती राज व्यवस्था की कल्पना गांधी जी ने की थी, उसी पंचायतों के निर्वाचित मुखिया को हम ये जिम्मेदारी देते हैं कि वो अपने गांव के सुख-दुख, विकास, व्यथा, हालात के बारे में हमें रिपोर्ट भेजें। हम उसे इंटरनेट के जरिए और हिंदी भाषा के जरिए पूरे देश और पूरी दुनिया तक पुहंचाएंगे। गांव की सच्चाई शहर वालों तक पहुंचाने के लिए, सरकारों को सुनाने के लिए, दुनिया को बताने के लिए प्रधानजी डाट काम हर गांव के ग्राम प्रधान को अपनी बात कहने का मौका देगा। हर ग्राम प्रधान के बारे में विवरण इस मीडिया पोर्टल पर उपलब्ध होगा। अभी एक छोटी शुरुवात है, संसाधनों की कमी है, लेकिन जज्बा और हौसला बहुत बड़ा है। जिस दिन उत्तर भारत के हिंदी भाषा भाषियों के सभी ग्राम प्रधान इस मीडिया पोर्टल पर अपनी आवाज रखने में कामयाब हो जाएंगे उस दिन देश में एक शांतिपूर्ण क्रांति होगी। भारत के गांवों का मीडिया पोर्टल इस स्थिति में होगा कि वो विधायक, सांसद चुनने से लेकर मंत्री व सरकार बनवाने तक में गांवों के हित के लिए दबाव बना सके। प्रधानजी.काम के प्रमुख काम 1- लोकतंत्र के स्तंभ गांवों के निर्वाचित प्रतिनिधियों के बीच एकता व संवाद कायम करना 2- ग्राम प्रधानों को लोकतंत्र के चौथे स्तंभ मीडिया का प्रतिनिधि नियुक्त कर मजबूती देना 3- बतौर मीडिया प्रतिनिधि, ग्राम प्रधानों द्वारा उठाई गई आवाज को सार्थक मंच प्रदान करना 4- सभी ग्राम प्रधानों के जीवन के बारे में देश-दुनिया को मातृ भाषा हिंदी में जानकारी देना 4- गांवों के विकास के लिए केंद्र और राज्य सरकारों के साथ सभी संस्थाओं पर दबाव बनाना 5- ग्राम प्रधानों के जरिए ग्रामीणों को कानून, चिकित्सा, अध्यात्म व कृषि संबंधी मदद मुहैया

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गांव को बढ़ाओ, सब आगे बढ़ेंगे

2008-07-13T05:54:00.000-07:00

गांव को बढ़ाओ, सब आगे बढ़ेंगे

बेगुसराय पुलिस का घृणित कारनामा :लोगों का विशवास हो रहा है खंडित

2008-07-13T01:13:00.000-07:00

बेगूसराय । वर्दी पहनने के साथ राष्ट्र की इमानदारी से सेवा का संकल्प लेने वाली पुलिस जब जाली नोट का कारोबार करने वाले राष्ट्रद्रोही को बाइज्जत बरी कर दे तो इसे आप अंधेर नगरी, चौपट राजा वाली स्थिति ही कहेंगे। ऐसा ही किया गया है बेगूसराय की नगर पुलिस द्वारा। शहर के अम्बेदकर चौक के दुकानदारों द्वारा पांच सौ के पांच जाली नोटों को खपाने के चक्कर में रंगेहाथ धरे गए हरदिया निवासी सूत्रधार मो। बारिक शाह को नगर पुलिस ने लेनदेन कर छोड़ दिया। बारिक को टाइगर मोबाइल के जवान संतोष कुमार जायसवाल ने 27 मई को सुबह नौ बजे दुकानदारों से हिरासत में लेकर नगर थानेदार संजीव कुमार के हवाले किया था। इसके बाद शुरू हुआ वर्दी की आड़ में रुपये कमाने का खेल। अब पुलिस की एक टीम बारिक को ले हाई लेबल गेम में जुट गयी और सीधे उसके गांव हरदिया पहुंची। बारिक ने पूछताछ के क्रम में जाली नोट की सप्लाई गांव के डीलर अब्बू जफर के बेटे मुश्ताक द्वारा करने की बात पुलिस को बतायी। इसके बाद पुलिस दल-बल के साथ हरदिया पहुंची और डीलर अब्बू जफर के घर की दो घंटे तक तलाशी ली। इस दौरान मो. मुश्ताक तो फरार हो गया लेकिन घर के एक कमरे से तीन देशी पिस्तौल व एक पांच चक्रीय देशी रिवाल्वर समेत तीन जीवित कारतूसों की बरामदगी हुई। इस दौरान अब्बू जफर, मो. अशफाक, मो. मोख्तार, मो. इस्तेहाक व दामाद मो. कामिल हसन को गिरफ्तार किया गया। इसके बाद जाली नोटों के साथ पकड़े गए बारिक को पुलिस छोड़ दी। अब जाकर यह राज खुला है सदर डीएसपी पंकज कुमार के सुपरविजन रिपोर्ट से। उनकी रिपोर्ट में नगर थानेदार संजीव को बारिक पर एक अलग प्राथमिकी दर्ज कर अनुसंधान करने का निर्देश दिया गया है। डीएसपी की रिपोर्ट में इस गैर जिम्मेदाराना कार्य के लिए कई अन्य पुलिस अधिकारियों पर भी अनियमितता का आरोप लगाया गया है। साभार:(जागरण.कॉम)

डीएसपी आवास के सामने युवक को गोलिओं से छलनी किया:शहर के लोग बढ़ते अपराध से हैं परेशान

2008-07-13T01:08:00.001-07:00

डीएसपी आवास के सामने युवक को गोलियों से छलनी किया बेगूसराय । जिले भर में पुलिसिया निकम्मेपन से अपराधियों का आतंक चरम पर पहुंच गया है। उनके बढ़े मनोबल का इससे बड़ा उदाहरण और क्या हो सकता है कि अपराधी डीएसपी आवास के सामने अब लूटपाट व हत्या की घटनाओं को बेखौफ अंजाम दे रहे हैं। नगर थाना क्षेत्र में नित्य घट रही घटनाओं से प्रमाणित हो चुका है कि अपराधियों के सामने पुलिस अब नतमस्तक हो चुकी है। मुफस्सिल थाना क्षेत्र के मिथिला नगर ऐघु में बुधवार की शाम आठ बजे राजेश कुमार नामक युवक को छलनी किये जाने की चर्चा थमी भी नहीं थी कि चार घंटे बाद ही घर लौटने के क्रम में मुख्यालय डीएसपी आवास के सामने बाघा निवासी 35 वर्षीय नन्दकिशोर दास से लूटपाट के क्रम में अपराधियों ने उसे गोलियों से भून डाला। डीएसपी आवास के निकट गोलीबारी व हत्या होने के बावजूद उसका शव साढ़े छह घंटे तक सड़क पर ही पड़ा रहा। नगर पुलिस साढ़े छह बजे प्रात: घटनास्थल पर पहुंच शव को कब्जे में लेकर अन्त्य परीक्षण के लिए अस्पताल भेजी। परिजनों ने अस्पताल में बताया कि व्यवसायी नंदकिशोर दास अपनी दुकान बंद कर बुधवार की रात लगभग बारह बजे घर लौट रहा था। रास्ते में सुहृदनगर-पनहास स्थित मुख्यालय डीएसपी आवास के सामने पूर्व से घात लगाए लुटेरों ने नंद किशोर पर हमला बोल दिया। लूटपाट का विरोध करने पर लुटेरों ने अंधाधुंध फायरिंग कर उसे वहीं ढेर कर दिया। तीन गोलियां आर-पार हो जाने के कारण नंद किशोर की मौत घटना स्थल पर ही हो गई। इसके पश्चात अपराधियों ने उसके सारे रुपए जेब से निकाल लिये। जानकारी मिलते ही अल सुबह ग्रामीणों ने घटना स्थल पर हो-हंगामा कर सड़क जाम कर दिया तथा नगर थानाध्यक्ष व एसपी मुर्दाबाद के नारे जमकर लगाए। इसके बाद किसी तरह पुलिस ने शव को अन्त्य परीक्षण के लिए सदर अस्पताल लाया। जहां पुलिसिया कागजी प्रक्रिया में विलंब के कारण पोस्टमार्टम के लिए हो रही देर से आक्रोशित परिजनों ने डाक्टर व नगर पुलिस के विरुद्ध जमकर घंटों नारेबाजी की। इधर नगर पुलिस ने ट्राफिक चौक के आसपास वर्षो से अवैध रूप से देसी शराब बेचने वाले बरौनी निवासी अमित पासवान को पूछताछ के लिए हिरासत में लिया है। वह वर्तमान में पोखरिया में रहता है तथा नंद किशोर की हत्या से पूर्व रेलवे गुमटी के पास उसके साथ था। डीएसपी आवास के पास कई चक्र गोलियां चलने के बाद भी डीएसपी आवास के हाउस गार्ड के मूकदर्शक बने रहना तथा नगर पुलिस का प्रात: पहुंचना लोगों में चर्चा का विषय बना हुआ है। लोगों ने वरीय अधिकारियों से लापरवाह पुलिस पदाधिकारियों पर शीघ्र कार्रवाई की मांग की है। (साभार :-दैनिक जागरण)

इस शख्स को मदद की दरकार है.......भडास ने फिर शुरू किया मदद अभियान

2008-06-28T08:28:00.000-07:00

करुणाकर मौत के मुहाने पे है, पिता जेल में हैं, कौन बचाएगा? कौन इन्हें मिलाएगा? भड़ासियों, फिर आ पड़ी है किसी के काम आने की बेलादूसरों के दुखों से आंख फिराकर खुद के लिए अपार सुख तलाशने वाले हम कथित सुसभ्य शहरियों के लिए अमित द्विवेदी की दो पोस्टें आइना दिखाने वाली हैं। इसी दिल्ली - नोएडा में रह रहा एक पत्रकार अमित द्विवेदी किस तरह एक दूसरे शख्स की पीड़ा के साथ खुद को जोड़े हुए है, उसके साथ कंधा से कंधा मिलाकर चल रहा है, लड़ रहा है.....वो जानने के बाद मैं खुद पर शर्मिंदा महसूस कर रहा हूं। कहने को हम सब इतने मीडिया वाले भड़ास पर हैं, ब्लागिंग में हैं, अखबार में हैं पर किसी जेनुइन की मदद करने का माद्दा नहीं जुटा पाते क्योंकि इसमें समय खर्च होगा, पैसा खर्च होगा और मिलेगा कुछ नहीं। हां, कुछ नहीं मिलेगा पर जो लोग जीने का मतलब और मकसद तलाशते हैं उन्हें बहुत कुछ मिलेगा। हम भड़ासियों के लिए यह मुद्दा जीवन मरण का मुद्दा है। कुछ उसी तरह जिस तरह कानपुर के भड़ासी साथी शशिकांत अवस्थी ने एक बिछुड़ी मां को उसके बेटों से मिलवाया और उसके घर पहुंचाया, उसी तरह हम करुणाकर नामक छात्र जो बस्ती के हरैया तहसील के गांव का रहने वाला है और गरीब घर का है लेकिन पढ़ने में बेहद प्रतिभावान है, अपनी जिंदगी के बचे हुए पांच छह महीने जियेगा और उसके बाद यह दुनिया छोड़कर चला जाएगा। दुख तो यह कि इन बचे हुए छह महीनों में डाक्टरों की सलाह के मताबिक उसे मां बाप के साथ रहने का सुख भी नहीं नसीब हो सकेगा क्योंकि उसके पिता को कुछ प्रभावशाली लोगों ने जेल भिजवा रखा है। उसके पिता को और खुद करुणाकर को यह नहीं पता कि करुणाकर की उम्र अब छह महीने है। यह बात केवल अमित द्विवेदी को पता है जो करुणाकर के साथ सिर्फ भावना और मनुष्यता के नाम पर जुडे़ हैं, उनका इलाज कराने में मदद कर रहे हैं, उन्हें आज सुबह एम्स के डाक्टर ने बताया कि इस करुणाकर की उम्र बस छह महीने बची है। इन दिनों को वो अपने परिजनों के संग गुजारे। कुछ नहीं हो सकता यह मामला इस तरह है--- उत्तर प्रदेश के बस्ती जिले के हरैया तहसील के एक गांव के गरीब ब्राह्मण ओंकार का बेटा करुणाकर पढ़ाई में इतना तेज था कि वो हर एक्जाम में ब्रिलियेंट पोजीशन पाता। उसकी रुचि और इच्छा को देखते हुए ओंकार ने बेटे को करुणाकर को पढ़ाने के लिए नोएडा के एक इंजीनियरिंग कालेज में दाखिला दिला दिया। इसके लिए खेत बेचकर पैसे दिए। बेटा जब यहां पढ़ने लगा तो उसे दर्द वगैरह हुआ और कई चरण की जांच पड़ताल के बाद उसके फेफड़े में कैंसर पाया गया। डाक्टरों ने कह दिया है कि वो अब जिंदा नहीं बचेगा, जीवन के जो कुछ दिन शेष हैं, उसे घर में परिजनों के साथ गुजारे।उधर, उसके पिता ओंकार मिश्रा इन दिनों जेल में है। उन्होंने अपने गांव में किसी बुजुर्ग की खूब सेवा की और उस बुजुर्ग ने अपने नौ दस बीघे खेत ओंकार के नाम लिख दिए। बुजुर्ग की मृत्यु के बाद उनके कथित चाहने वालों ने पैसे के बल पर ओंकार को जल भिजवा दिया, यह आरोप लगाते हुए कि उन्होंने चार सौ बीसी करके जमीन अपने नाम लिखवा लिया है। इन दिनों वो गोंडा जेल में बंद हैं। पिता को नहीं पता कि उनका लाडला और तेज तर्रार बेटा अब कुछ दिनों का मेहमान है।जैसे इस परिवार पर आफत का पहाड़ ही टूट पड़ा हो। पिता जेल में, बेटा मृत्यु शैय्या पर। घर में फूटी कौड़ी नहीं। मामला हाइकोर्ट में है। लखनऊ में करुणाकर के एक मामा रहते हैं सोहन तिवारी। वे ओंकार के मामले में पैरवी कर रहे हैं।इस मामले में मैं हिंदी दुनिया के सभी साथियों, दोस्तों, दुश्मनों, परिचितों, अपिरिचितों से अपील करूंगा कि वे जो कुछ बन पड़े इस मामले में करने के लिए आगे आए।कुछ तथ्य यहां और दे रहा हूं....-करुणाकर ने आरकुट पर अपनी प्रोफाइल भी बना रखी है। उसका लिंक अमित द्विवेदी मुझे मुहैया कराने वाले हैं।-करुणाकर की तस्वीर और उनके गांव घर के डिटेल अमित द्विवेदी मुझे जल्द ही मेल करने वाले हैं।-करुणाकर के मामा सोहन तिवारी जो लखनऊ में हैं और करुणाकर के पिता ओंकार के जेल में होने के मामले में छुड़ाने के लिए पैरवी कर रहे हैं, उनका मोबाइल नंबर मेरे पास अमित ने भिजवा दिया है।-लखनऊ के एक बड़े अखबार के स्थानीय संपादक और एक नेशनल न्यूज चैनल के लखनऊ स्थित मुख्य रिपोर्टर को इस मामले के बारे में मैंने जानकारी दे दी है। दोनों लोगों ने इस मामले को मीडिया में फ्लैश कर इस पीड़ित परिवार को न्याय दिलाने का वादा किया है। जल्द ही दोनों लोगों तक इस मामले के सारे डिटेल मेल के जरिए पहुंचा दूंगा।अपील-अगर आप मीडिया में हैं और इस पोजीशन में हैं कि गोंडा, बस्ती और इलाहाबाद में वकील, अफसर, नेता के जरिए दबाव बनाकर पिता ओंकार को जेल से रिहा करा सकें तो कृपया इस दिशा में पहल करें। मुझे रिंग कर सकते हैं -09999330099 पर। मुझसे डिटेल ले सकते हैं yashwantdelhi@gmail.com पर मेल करके।-अगर आपके परिवार, दोस्त, जानकारी में कोई इलाहाबाद में ठीकठाक वकील हों, बस्ती और गोंडा में प्रशासनिक अफसर या नेता हों तो उन्हें इस मामले में पहल करने के लिए अनुरोध करें। यह सिर्फ और सिर्फ मनुष्यता का मामला है। घनघोर स्वार्थ के इस दौर में अगर हम थोड़ी सी पहल करके किसी का भला करा सकते हैं तो हमें करना चाहिए।-अगर आपकी जानकारी में कोई डाक्टर ऐसा हो जो फेफड़े के कैंसर का इलाज करने में सक्षम हो तो ओंकार को दुबारा उन डाक्टरों से दिखवाने की पहल करें।-प्लीज, करुणाकर हमारी आपकी तरह है। उसके पिता हमारे आपके पिता की तरह हैं। हम अलग अलग शरीर भले ही धारण किए हुए हैं पर हमारे होने की पहचान एक दूसरे को मदद देने, एक दूसरे को बेहतर बनाने से है, इसलिए इस मामले में आगे आइए।- अगली पोस्ट में भड़ास पर करुणाकर की तस्वीर और उससे जुड़े सारे तथ्य डिटेल में डालूंगा। अमित द्विवेदी से अनुरोध है कि वे शीघ्र सारी जानकारियों को मेल करके मुझ तक पहुंचाएं।(उपरोक्त जानकारियां अमित द्विवेदी से फोन पर हुई बातचीत पर आधारित है)भड़ास के सदस्य और पत्रकार साथी अमित द्विवेदी ने इस मामले में जो दो पोस्टें भड़ास पर डाली हैं, उन्हें आप जरूर पढ़िए.... (यह ध्यान रखिए कि अमित अभी हफ्ते भर भी नहीं हुए, भड़ास के मेंबर बने हैं, और आनलाइन हिंदी लिखना सीख रहे हैं, इसके चलते गूगल ट्रांसलेशन वाले सिस्टम से लिखने में कई शब्द अशुद्ध रूप से हिंदी में अनुवादित हुए हैं, इसलिए इन शब्द व व्याकरण के दोषों को नजरअंदाज करके पढ़ें.....)पहली पोस्टएक कहानी जो जारी हैदूसरी पोस्टउसकी जिंदगी अंतिम पड़ाव पर आ गईजय भड़ासयशवंत

ठगी के अनोखे तरीके का हुआ पर्दाफाश :स्टेट बैंक पंचविर के शाखा प्रबंधक चर्चा के केन्द्र में

2008-04-05T07:59:00.000-07:00

एक तरफ़ जहाँ सरकार युवाओं के हित एवं उनको आत्मनिर्भर बनाने के लिए नित नविन योजनाओं को लेकर धरातल पर क्रियान्वित कर रही है वहीं दूसरी तरफ़ उसी समाज में कुछ ऐसे लोग सक्रीय हैं जो आम लोगों एवं युवाओं को दिग्भ्रमित कर उनके जीवन साथ खिलबार कर रहे हैं। जी हाँ ,हम बात कर रहे हैं बेगुसराय के साहेब पुर कमाल के पंचविर पंचायत के कुछ युवाओं की जो अपने आंखों में सपनों को संजोये अपने लिए ,अपने समाज के लिए कुछ करने की तम्मान्ना लिए अपने दैनिक दिनचर्या में मशगूल थे.इसी दौरान इसी युवा समूह के कुछ लड़के यथा सिकंदर कुमार,विक्रम कुमार व अन्य सहरसा जिला के सौर बाजार की कथित कम्पनी ''पोद्दार सूत उद्योग'' के झांसे में आ गए.इन युवाओं को कथित कम्पनी के निदेशक ने यह बताया की मेरी कम्पनी स्वरोजगार एवं आत्मनिर्भर के मिसन पर चल रही है,जिसका उद्देश्य समाज के हर वर्गों को लाभ पहुंचाना है इतना ही नही हमारी कम्पनी के नए केन्द्र का उद्घाटन संबंधित जिला के जिलाधिकारी करते हैं। तथ्यों को पुष्ट करने के लिए निदेशक ने सहरसा के जिलाधिकारी के द्वारा उद्घाटन किए जाने की चर्चा भी की। पंचविर के इन युवाओं पर अपनी निगाहें टिकाने का निदेशक का उद्देश्या रुपये ले कर चम्पत हो जाना था लेकिन ये लोग उनकी कुटिल चाल में आगये और कम्पनी के कथनानुसार पंचविर में एक कार्यालय भी खोल दिया और उन्हें यह बताया गया की आम लोगों को यह कह कर १६० रुपए लो की आप लोगों को सूत काटने वाली मशीन और प्रशिक्षण मुफ्त में दिया जाएगा। इन युवकों ने पूरे जोर-शोर से प्रखंड के विभिन्न गाँव में जा जा कर लोगों से मौखिक रूप में किसी से १अ६० तो किसी से तीन सौ रुपये वसूलने लगे,जब लगभग एक लाख वसूल कर कम्पनी को दे दिया गया तो इन लोगों को आश्वाशन दिया गया की आप लोग प्रशिक्षण केन्द्र के उद्घाटन की तिथि बता कर हमें सूचित करो ताकि सभी लोगों को सूत काटने की मशीन उपलब्ध करवा दी जाए। इन युवाओं को खुशी का ठिकाना नही रहा की चलो उनकी मेहनत रंग तो लाई लेकिन इन युवाओं का मोह्भाग तो तब हुआ जब इन्हे एक चेक थमा दिया गया और समस्तीपुर जिला के पुआआसा स्थित एक सूत केन्द्रा का रास्ता दिखला दिया गया जहाँ कम्पनी के द्वारा दिया गया उक्त चेक फर्जी साबित हुआ। तो इधर उद्घाटन की तिथि भी घोषित कर दी गयी थी और लाभुकों को भी आमंत्रित कर के बुला लिया गया था लेकिन न तो वह मशीन ही आया और नही के कोई प्रतिनिधि। अब हम बात करते हैं पंचविर स्टेट बैंक के प्रबंधक श्री आर एन राय की ,जनाब की छवि क्षेत्र में काफ़ी उत्कृष्ट है,आम लोग यह कहते हैं की पंचविर स्टेट बैंक इनके पदस्थापना काल से काफ़ी तरक्की किया है लेकिन जब इस आलेख के लेखक ने प्रखंड क्षेत्र का दौरा किया तो आम लोग यह कहते पाये गए की श्री राय ने उक्त केन्द्र का विधिवत उद्घाटन किया था.यहाँ तक की उद्घाटन के बाद जब क्षेत्र में सूत काटने की मशीन को लेकर पैसे वसूले जा रहे थे तो कम्पनी के अधिकृत फर्जी लोगों ने प्रबंधक की भूमिका और उद्घातान्कर्ता के रूप में लोगों को बता बता कर पैसा वसूला गया।

अब हकीकत से श्री राय का क्या वास्ता है ये तो वो ही जानें लेकिन स्टेट बैंक के प्रबंधक होने के नाते पुरी पड़ताल के बाद ही उन्हें ऐसे फर्जी प्रशिक्षण केन्द्र के उद्घाटन में सहयोग देना चाहिए। ताजा हालत यह है की जिन लोगों का पैसा डूबा है वे स्थानीय सक्रीय कार कर्ताओं पर दबाब दाल रहे हैं जबकि कम्पनी के मुख्य करता धरता का कोई अता पता नही है। इस सम्बन्ध में विस्तृत जानकारी देते हुए कम्पनी का पंचविर प्रभारी मंडल के सदस्य सुजीत कुमार और विक्रम कुमार ने संवाददाता को यह जानकारी दी की जिन लोगों से पैसे वसूले गए हैं उनको हम लोग अपने घर से पैसे वापस करेंगे लेकिन प्रश्न यहीं दम नही तोड़ता नजर नही आ रहा है ,ऐसी कम्पनी इन युवाओं को अपने जाल में फंसा कर इनके जीवान के साथ तो खिलवाड़ कर ही रहे हैं साथ ही साथ आम लोगों के विश्वास को भी खंडित करने का प्रयास कर रहे हैं। अब देखना यह है की क्या इन युवाओं के द्वारा स्थानीय थाना में फर्जीवाडा का मामला दर्ज करने का प्रयास किया जाता है या नही लेकिन इस प्रकार की घटना आम लोगों को एक सबक देकर जरुर जाती है।

(समाचार संकलन में मनीष राज और राजीव नयन की महत्वपूर्ण भूमिका रही)

प्रस्तुतकर्ता:-मनीष राज (प्रवक्ता)

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का हो दादा बड़ा सुनर लागा ता हो भैवा......

2008-03-31T23:05:00.000-07:00

ये हैं भडास के मोडेरेटर यशवंत सिंह.बेगुसराय के अनेक मित्रों ने कहा था की यार ज़रा यशवंत दादा का एगो फोटो लगा दो तो आज लगा ही दिया.अब भाई-बहिन लोग जी भर कर हिबो अपने सुनर दादा को....

आशीष महर्षि ने लिया यशवंत दादा का साक्षात्कार :बोल हल्ला का यह प्रयास सचमुच है सराहनीय

2008-03-31T22:59:00.000-07:00

आज से हम हर सप्ताह एक चर्चित ब्लागर का इंटरव्यू प्रकाशित करेंगे और शुरुआत इस समय के सबसे चर्चित ब्लाग भड़ास के माडरेटर और स्वामी भडा़सानंद यशवंत सिंह के इंटरव्यू के साथ। वामपंथी आंदोलन में होलटाइमरी के बाद पत्रकारिता की एबीसीडी सीखी और थोड़े ही दिनों में शिखर पर पहुंच गए। ट्रेनी से एनई तक की यात्रा करने के लिए छह शहर और दो अखबार बदले, और आठ साल खपाये। बाद में मीडिया के संपादकीय सेक्शन को को छोड़कर प्रबंधन में हाथ आजमाने में जुट गए हैं। आजकल वे एक मोबाइल मीडिया कंपनी में बतौर वाइस प्रेसीडेंट काम कर रहे हैं। उनकी आगे इच्छा है, खुद को एक सफल मीडिया उद्यमी के रूप में स्थापित करना। अपनी भदेस और सहज अभिव्यक्तियों के लिए जाने जाने वाले यशवंत का ब्लाग भड़ास अब पौने दो सौ लोगों की सदस्य संख्या वाला कम्युनिटी ब्लाग बन चुका है, जो हिंदी ब्लागिंग में अब तक का रिर्काड है। पेश है यशवंत जी से आशीष महर्षि के टेढ़े टेढ़े तीन सवाल और उनके खरे खरे तीन जवाब....यशवंत जी , आप पर आरोप है कि आप तानाशाह किस्म के आदमी है, किसी की सुनते नहीं, अपनी पेले रहते हैं, मन में आया तो भड़ास शुरू कर दिया, मन में आया तो भड़ास को डिलीट कर दिया...ये तानाशाही कब खत्म होगी ?हां, हूं, तो? वैसे, आपको पता होना चाहिए, कि हर आदमी में कई कई आदमी होते हैं। और मेरे में भी तानाशाह, राक्षस, देवता, लोकतांत्रिक, समाजवादी, फासिस्ट, सामंती, दयालु, मददगार, भावुक, बौद्धिक, हिप्पोक्रेट, सहज, सरल....जाने कौन कौन सा आदमी छिपा है। कभी कोई सिर उठा लेता है तो कभी कोई। हालांकि बुरे आदमी को हम लोग सायास कम करने, दबाने, निकलने न देने की कोशिश करते लेकिन कई बार किन्हीं खास मनःस्थितियों में यह निकलकर बाहर भी आ जाता है। हो सकता है, जो आप कह रहे हैं, वो सब उन्हीं किसी एक बुरे राक्षसत्व की स्थिति में हुआ हो और इस बातकी कोई गारंटी नहीं दे सकता कि उसके जीवन में हर तरह के शेड्स नहीं आएंगे। ये शेड्स और इन्हें संजोना ही तो ज़िंदगी की लय, सुर-ताल बनाती है या बिगाड़ती है। नेक्स्ट क्वेश्चन प्लीज?भड़ास पर अक्‍सर यह आरोप लगता है कि इस ब्‍लॉग की भाषा आपतिजनक है क्‍या आप मानते हैं कि वाणी और लेखनी पर संयम नहीं होना चाहिए। क्‍या यह लांग टर्म में नुकसानी दायी नहीं। और कहा तो यह भी जाता है कि भड़ास से जुड़े अधिकतर लोग कहीं न कहीं अवसाद से पीडि़त हैं, क्‍या कहेंगे इस पर आप ?कौन साला कह रहा है कि भड़ास की भाषा आपत्तिजनक है? जो लोग ये आरोप लगाते हैं वे अपने निजी जीवन में ऐसी भाषा का इस्तेमाल करते हैं कि उसे बताते हुए भी उन्हें शर्म आएगी। लेकिन हम लोग जो निजी जीवन में इस्तेमाल करते हैं उन्हें ही भड़ास पर इस्तेमाल करते हैं क्योंकि भड़ास बौद्धिक बाजीगरी के लिए नहीं बल्कि दिल और मन हलका रखने के लिए है। और हम जो लिखने पढ़ने वाले लोग हैं उनका मन अपनी बात लिखकर या कहकर ही मन हलका हो पाता है। तो एक तरह से यह डस्टबिन है, उगालदान है, संडास है, बकवास है......। और आप चाहेंगे कि डस्टबिन में कचरा न पड़े, उगालदान में कोई उलटी न करे, संडास में कोई निपटने नहीं...। हम तो शुरू से कह रहे हैं कि भड़ास को सीरियस मत लो। भड़ास निकालो। उलटी करो। कई बार लोगों को लगता है कि सही उलटी किया है, कई बार लगता है कि गंदा उलटी किया है। लोग हैं, लोगों का काम है कहना.....आप पत्रकारिता से लंबे समय तक जुड़े रहें हैं ऐसे में जल में रहकर मगर से बैर कितना सही है, आख्रिर भड़ास के माध्‍यम से आप क्‍या करना चाहते हैं और हर म‍ीडियाकर्मी को क्‍यों भड़ास का सदस्‍य बनना चाहिए ?भड़ास का मकसद हिंदी मीडिया कर्मियों का भला करना है, बिगाड़ना नहीं। इसीलिए मैं भड़ास पर किसी मीडिया हाउस या कंपनी या अखबार का नाम लेकर सही या गलत लिखने को प्रोत्साहित नहीं करता। इसे हतोत्साहित करने के लिए ही मैंने भड़ास पर एक नहीं दो दो पोस्टें लिखीं, जल में रहकर मगर से बैर शीर्षक से और एक की हेडिंग ध्यान नहीं आ रही। कुछ भड़ासी साथी भड़ास को क्रांतिकारी मंच बनाना चाहते हैं, ये उनकी मर्जी है पर निजी तौर पर मैं भड़ास को कुंठित और दबे-कुचले रखे गए हिंदी मीडियाकर्मियों को थोड़ी सी राहत और खुशहाली प्रदान करने का मंच मानता हूं। और यह राहत या खुशहाली आपको तभी आती है जब आप ढेर सारे घंटे सीरियस काम में, अखबार के काम में, मीडिया के काम में बिताने के बाद कुछ घंटे उलजुलूल काम में बिताएं। और भड़ास इसीलिए है। जो मन हो सो लिखिए।हर मीडियाकर्मी को नहीं, सिर्फ हिंदी मीडियाकर्मी को भड़ास का मेंबर इसलिए बनना चाहिए ताकि वे पहले तो आनलाइन माध्यम से जुड़ेंगे, दूजे आफिस के बाहर हिंदी टाइप करना सीखेंगे, तीजे अपने व्यक्तित्व को एक्सपोजर देखेंगे, चौथे खुद का ब्लाग बनाना सीखेंगे, पांचवें हमारी ताकत दिखेगी, एकजुटता दिखेगी, छठवें जो बात किसी से कह नहीं पाते, कहीं उगल नहीं पाते, उसे सबके सामने अपनी स्टाइल में रख सकेंगे......अगर गिनाने लगूं तो सौ कारण गिना सकता हूं लेकिन फिलहाल इतना ही। आपने मुझे इतना देर झेला, इसके लिए धन्यवाद। जय भड़ास!!! at 11:04 AM Labels: ब्‍लॉगर 14 आपकी राय: आशीष महर्षि said... बोल हल्‍ला पर अभी किसी पापड़ी और नरेश जी के नाम से दो व्‍यक्ति ने अपनी अपनी राय दी। दोनो की राय कहीं न कहीं यशवंत जी पर सीधा व्‍यक्तिगत प्रहार था। बोल हल्‍ला समूह का मानना है कि आप अपनी राय जरुर दें लेकिन खुद के नाम से। बोल हल्‍ला पर बेनामी राय के लिए कोई स्‍थान नहीं है। 25 January, 2008 12:57 PM कमल शर्मा said... यशवंत जी की बोल हल्‍ला पर हुई इस बातचीत पर मैंने भी सुबह पापड़ी और नरेश की टिप्‍पणियां पढ़ी थी जिन्‍हें लगता है आशीष भाई आपने अब हटा दिया है। निजी टिप्‍पणियां नहीं करनी चाहिए बल्कि आपके ब्‍लॉग पर जो बातचीत आई है उस पर टिप्‍पणिया दी जानी चाहिएं। निजी मामले को दूसरे माध्‍यम या मंच पर निपटाना चाहिए। साक्षात्‍कार शुरु कर आपने अच्‍छा किया है और उम्‍मीद है देश विदेश के बेहतर ब्‍लागरों के इंटरव्‍यू हर सप्‍ताह पढ़ने को मिलेंगे। 25 January, 2008 1:16 PM आशेन्द्र सिंह said... जय भड़ास !बात तो सही है यशवंत भाई के भीतर तानाशाह, राक्षस, देवता, लोकतांत्रिक, समाजवादी, फासिस्ट, सामंती, दयालु, मददगार, भावुक, बौद्धिक, हिप्पोक्रेट, सहज, सरल....समेत कई तरह के आदमी विराज मान हैं. इन सब के बावजूद भी हम उन के लिये भारत रत्न की मांग नहीं कर रहे ...इस का मतलब है की यशवंत भाई ने अपने अन्दर के कुछ आदमी हम लोगों के भीतर भी प्रेषित कर दिए हैं. फिर ये आदमी भावुक भी हो सकता है और तानाशाह भी... 25 January, 2008 1:24 PM विनीत कुमार said... इस तरह से छिछा - लेदर न करें, किसी के निजी मामले में टिप्पणी करने से बचा जाना चाहिए। बाकी इंटरव्यू वाला मामला जारी रखें। 25 January, 2008 2:01 PM सिरिल गुप्ता said... आपकी बातें इमानदारी भरी लगीं. 25 January, 2008 2:15 PM जलज कुमार said... क्‍या आशीष भैया, सवेरे सवेरे लगी टिप्‍पणियां काहे हटा दी। इ लोकतंत्र की जमात में शामिल हो जाओ कामरेडपना छोड़कर। सब को अपनी बात रखने दो मंच पर। 25 January, 2008 3:49 PM राजीव जैन Rajeev Jain said... एक नया सिलसिला शुरू करने के लिए शुक्रिया। और यशवंतजी ने इतनी बेबाकी से अपनी बात कही काबिलेगौर है। जो भी है आज नेट यूज करने वाला लगभग हर पत्रकार भडास के बारे में जानता है। यही उनकी सफलता है। 25 January, 2008 3:59 PM Ramkrishna Dongre said... niral haiashish jee ka andaz...aapke is silsile ka koi javab nahin. yashvant jee kahte vahi hai jo dil me hota hai. unme sahajta bhi hai aur bebaki bhi... bahut hi aachchha laga... badhai 25 January, 2008 4:13 PM Dr.Rupesh Shrivastava said... सुंदर है यशवंत दादा जैसे मस्त कलंदर का साक्षात्कार ;उनका फ़क्क्ड़पन ही उनकी खूबसूरती है। 25 January, 2008 4:14 PM Dr.Rupesh Shrivastava said... अत्यंत सुन्दर है यह साक्षात्कार कुल मिला कर । 25 January, 2008 4:15 PM अंकित माथुर said... आशीष के अनूठे अंदाज़ का तो मै काफ़ी समयसे कायल हूं ही, साथ ही नये आईडियों कोविज़ुअलाइज़ करने के बाद उन्हे मैटीरियलाईज़कर के इम्प्लीमेण्ट करना वाकई तारीफ़के काबिल है। इन्टर्व्यू की पहली कडी़ बेहद पसंद आई, आशा है, आगे भी आपअपने मनोरथ में सफ़ल हों।और आशीष भाई, जो दो विवादास्पद टिप्पणियांआपने हटा दी थीं उनका मजमून क्या था?धन्यवाद...अंकित माथुर... 25 January, 2008 7:27 PM अविनाश वाचस्पति said... बोल हल्ला अपनेनाम को सार्थककरने के लियेजो कुछ कर रहा है वो तोउसका नामभी कह रहा है.पर ये हल्ले वालालल्ला कहीं मुझपर ही हल्ला नबोल दे बोल दे तो बोल देकोई गल न ?मुझे तो टिप्पणी के लिये इस समयकोई और तुक नमिली, बजरंगवलीकरेगा भली. 25 January, 2008 10:32 PM neelima sukhija arora said... ashish is naye style ke liye badhai. 29 January, 2008 8:06 PM neelima sukhija arora said... ashish is naye style ke liye badhai.

आइये हम संगीता की ऐसे मदद करें....

2008-03-31T22:50:00.000-07:00

संगीता बहन तुम्हे तुम्हारी खुशी छीन कर देंगे हम...हिम्मत रखो सब साथ हैं. भडासी सथिओं,वरिष्ठों,विश्व के सबसे बड़े हिन्दी कम्यूनिटी ब्लॉग''भडास'' पर पधारे तमाम बुद्धिजीवी पाठकों। संगीता की कहानी उसी की जुबानी को आप तक पहुंचाने का उद्देश्य उसे न्याय दिलाने की एक सामुहिक कोशिश ही नही बल्कि समाज के समक्ष एक उदाहरण भी प्रस्तुत करना था। पंकज पराशर सर ने सूचित किया की इस सम्बन्ध में उन्होंने व्यक्तिगत रूचि ले कर किरण बेदी को भी वस्तुइस्थिति से अवगत करवा दिया है और महिला आयोग को भी जानकारी दे दी गयी है। संगीता को सम्मानजनक जिन्दगी कैसे लौटाया जाए इस प्रश्न की ओर हम सबों को अपना ध्यान आकृष्ट करना चाहिए। संगीता से वार्तालाप के दौरान उसकी पुरी व्यथा-कथा सुनने के बाद जी में आया की इस नारी को सलाम करूँ,हिन्दुस्तान की सभ्यता संस्कृति को अपने आँचल के छाँव में छिपाए इस जीवंत देवी के चरण स्पर्श कर लूँ, इसकी सहनशीलता से प्रेरणा लूँ,इसके धैर्य को धारण करूँ। जिस पति ने अपने हाथ से मांग में लगे सिंदूर को धो दिया ,जिस पति ने जीते जी विधवा बनने का दृश्य दिखा दिया देखिये इस भारतीय नारी के समर्पण को आज भी अपने मांग में उसी पति के सुहाग को लगा कर आयी है ,पतिपरायानता के इस नमूने ने हिला कर रख दिया। हिम्मत रखो संगीताबहन ,कलम की कसम तुम्हे तुम्हारा हक़ हम जरुर दिलवाएंगे। अब तनी टेरेक चेंज करते हैं। रात में खा-पी कर अखबार ले कर बैठे थे की मोतिहारी की एक ख़बर ने चौंका दिया और पढने के बाद लगा की संगीता को न्याय जरुर मिलेगा,बस हम सारे भडासी को एक साथ जोर लगा देना है। तो ख़बर इ था की पाँच बच्चों का एक बाप चुतिया साला ,ढकरा हाई स्कूल का एगो मास्टर छौरी के पढाते-पढाते कामसूत्र पढा दिया। अब दे दादा की ले दादा॥ देखो इस गुरु को ...इस मास्टर को देखो इ का देश के लिए अनुकरण पेश करेगा ,इ सार लोग गांड मार रहा है संस्कार और इज्जत के माप दंडों को। इ का देश के लिए ,शिक्षा के लिए काज करेगा ,ऐसन दोग्लिस मानसिकता की शिनाख्त कर इनको सजा जरुर मिलनी चाहिए.इ भोंसरी लोग दु इंची के फेर में सब परिवार,समाज का जीना हराम कर देते हैं। दु इंची के फेर में ऐसे लोग सब कुछ चौपट कर देते हैं ये साले लोग तो इनको गाली क्या सामने आयें तो गांड में कदीमा ठोंक देना चाहिए इनको। लेकिन चंदेषर वाले मामले में पुलिस की सक्रियता के बाद संगीता के लिए एक उम्मीद जगी है,वैसे किरण बेदी क्या पहल करती हैं इसका आभास मुन्नवर आपा ने पहले ही दे दिया है। संगीता की तरह उस मास्तार्वा की पत्नी किशोरी देवी एक विकलांग पुत्र और चार जवान बेतिओं को लेकर परित्यक्त सी जिन्दगी जीने को विवश थी,किशोरी देवी कब तक ऐसी जिन्दगी का बोझ उठाती,पहुँच गयी बाल बच्चों संग मोतिहारी के एस पी सुनील कुमार झा के पास । एस पी ने महिला की व्यथा कथा सुनकर त्वरित कार्रवाई की,अभी उ मास्टर जेल में चक्की में लण्ड घुसा रहा है बुरल ...हे रे कल उ छौरी के जेल भेज दीहें,मस्तारवा के मिजाज बमक बम बोल होए रिया होगा। तो ऐसे विक्षिप्तों को उसके करतूतों की सजा मिलना तो चाहिए ही पीड़ित को उचित न्याय और सम्मानजनक जीवन लौटाना भी हमारी प्राथमिकता में शामिल होना चाहिए। संगीता के मामले में पंकज दा ने तो ऊपर के अधिकारिओं तक बात पहुंचा ही दी है,डाक्टर साहब के आदेशानुसार परसों मैं संगीता को ले कर बेगुसराय के आरक्षी अधीक्षक अमित लोधा के पास जा रहा हुं । मैंने अन्तिम बार संगीता से कहा की दीदी इ घर का मामला है,हम लोग मिल बैठ कर निपटा लेते हैं,आना थाना ,पुलिस ,कोर्ट कचहरी क्या जाओगी,जानते हैं मित्रों बमक गयी थी संगीता,उसकी आंखों में ज्वाला धधक रही थी,ऐसा लगता था जैसे वह महिला सचमुच दर्द के गर्म सलाखों से दाग दी गयी लगती थी। उसने बार-बार यही दुहराया की उस रावण को मैंने और मेरे अबोधों ने बार-बार झेला है,बुरी तरह झेला है...मुझे और कुछ नही चाहिए भैया बस मेरी औलाद को जीने का हक़ ला कर दे दो। मैं भीख मांग कर भी इन बच्चों का परवरिश कर लुंगी लेकिन उस रावण की लंका में कदम नही रखूंगी। वार्ता लाप के दौरान ही संगीता ने बताया की उसके ससुर तिल्रथ के रतन सिंह के पुरोहित भी हैं। उनके यहाँ पूजा पाठ कराने जाते हैं। रतन सिंह बेगुसराय की बड़ी शाख्शियत हैं,साम-दाम-दंड-भेद सब निति पर चलने वाले पूर्व जिला परिषद् अध्यक्ष रतन सिंह के गाँव से जुडा मामला होने के कारण उन्हें भी इस मामले में व्यक्तिगत रूचि लेकर सामाजिक स्तर पर सुलझाने का प्रयास जरुर करना चाहिए। आप तमाम भडासी साथिओं से अपील है की कृपया संगीता और उसके अबोध बच्चे के लिए सिर्फ़ एक छोटा सा काम कर दो। बस आपको करना यह है की निचे जो इ मेल एड्रेस दिया गया है उस पर अगर दो सौ साथी भी संगीता की सहायता के लिए सिर्फ़ यह लिख कर भेज दो की ''इस सुहागिन विधवा की मदद कीजिये एस पी साहब। तो देख लेना हिन्दुस्तान की धरती पर यह भी एक इतिहास बन जाएगा की न जान न पहचान लेकिन ग़मों के दौर में हम कैसे दिल में समा जाते हैं। तो भाडासिओं आओ एक जोर लगाओ अन्याय और अत्याचार की इमारत ख़ुद बा ख़ुद गिर जाएगी,इस कम्यूनिटी ब्लॉग के माध्यम से शासन -प्रशासन को दिखला दो अपनी ताकत,अपना वजूद। एक उदाहरण दो दुनिया को की हम दूर रहकर भी सचमुच कितने पास हैं। इस प्रक्रिया के बाद हम संगीता के बच्चों के लिए और उसके पुनर्वास के लिए किसी संस्था से सम्पर्क करेंगे। फिलहाल संगीता की यह मदद तो कीजिये हुजुर..... email:-sp-begusarai-bih@nic.in amitlodha7@rediffmail.com जय भडासजय यशवंतमनीष राज बेगुसराय Posted by MANISH RAJ 3 comments: GARGI SINGH said... ham sab sangita ke sath hain. 30/3/08 1:13 PM GARGI SINGH said... ham sab sangita ke sath hain. 30/3/08 1:13 PM रजनीश के झा said... MAnish Bhai mail to hum karenge hi karenge or abhi kar rahe hain, parantu or bhi seva ke liye satat tatpar hain, didi ko insaf milna hi chahiye.Jai Bhadas

गुड मोर्निंग मैडम तनी हमको कम्पूटर सिखाओ न

2008-03-30T22:54:00.000-07:00

संगीता की मदद के लिए ये लोग खुलकर सामने आए.....

2008-03-30T22:22:00.000-07:00

12 comments: Anonymous said... mera koi blog account nahi hai.begusarai ka hun,bhadas ko roj padhta hun.manish ji ki bebak lekhni ko varshon ko janta hun .yhan bhi garda chhora die hain bhai ji.divakar sharmabarauni,begusarai 28/3/08 1:34 PM suresh neerav said... मनीष राज आपका रिपोताज पढ़ा। समाज का बेहद कड़वा और जघन्य सच जिस बेबाकी और निडरता के साथ आपने उघाड़ा है,वह काबिले तारीफ है। भाई मेरी बधाई।सुरेश नीरव 28/3/08 3:41 PM हरे प्रकाश उपाध्याय said... yar gajab hai...batana bhaee kya kiya jae..? 28/3/08 4:25 PM Pankaj Parashar said... बेहद हौलनाक। हिलाकर रख देनेवाला ऐसा सच जो फिल्म की तरह आंखों के आगे चलता रहा और रौंगटे खड़े हो गए। बताइए कि ऐसा क्या जाए जिससे यह मामला बेहतर और सम्मानजनक ढंग से हल हो। 28/3/08 4:34 PM MANISH RAJ said... ISI SAMASYA KA HAL HI TO KHOJ RAHA HUN PANKAJ DADA,HARE BHAIYAA ,NIRAV DA SAHIT SABHI BHADASI JARUR EK NISHKARSH TALAASHEIN.KYUNKI VAH MAHILA AUR USKE BACHCHE KI JINDGI KO SACHMUCH SAHAANUBHUTI KI JARURAT HAI. 28/3/08 6:27 PM डा०रूपेश श्रीवास्तव said... मनीष भाई,संगीता बहन से कहिए कि अब वो किसी हाल में अपने आप को अकेला न महसूस करें हम सब उनकी इस लड़ाई में उनके साथ हैं और उन्हें किसी सिम्पैथी,एलोपैथी या होम्योपैथी की जरूरत नहीं है बल्कि उनके साथ जाइए और जिले पुलिस उच्चाधिकारियों को साथ लाकर उस हरामी के पिछवाड़े में खजूर और ताड़ के पेड़ घुसा दीजिये बांस के मान का नहीं है वो सुअर का पिल्ला । अगर पुलिस साथ आने में आनाकानी करे तो खुद ही कलम कागज एक किनारे रख कर पहले उसे लतिया दीजिये तब तो पुलिस आयेगी हां होगा बस इतना कि झगड़ा संगीता बहन की तरफ़ से मुड़कर आप की ओर आ जायेगा पर इसकी परवाह मत करिये । पिछले तीन दिन से यशवंत दादा और हम लोग मुम्बापुरी के हरामियों से(सज्जनों से भी)मिल रहे थे तो समय नहीं मिला कि नेट पर आ सकूं हमारी तो भविष्य की योजना ही यही है कि एक भड़ासी-ट्रबल-शूटर कम्युनिटी बनाई जाए कि अगर स्याही से लिखने से काम न चले तो स्याही थूथुन पर पोत दी जाए और अगर इससे भी काम न चले तो पिछवाड़े कलम घुसा दी जाए और अगर इससे भी काम न हो तो खुद सिर में तेल लगा कर उसके पीछे घुस जाएं और साले का वजूद आत्मा तक हिला कर आएं ताकि अगले कई जन्मों तक याद रहे कि भड़ासियों से पंगा लिया था । भड़ास के स्पोक्सपर्सन की हैसियत से आपको यह भी अधिकार है भाई कि आप यह सब कर सकें, हम हाथों से लिखते हैं और लातों से समझाते हैं। उस भाभी के भड़वे को भी जरा समझा दीजिये। मनीषा दीदी कह रही हैं कि अगर फिर भी न समझे तो वो उसे लाकर अपनी जमात में शामिल कर लेंगी और उसकी सुरसा भाभी को WWF के पहलवानों के पास भिजवाने के लिये चंदा करेंगी ताकि प्यासी आत्मा की प्यास पूरी तरह मिट जाए ।जय जय भड़ास 29/3/08 10:40 AM विनीत उत्पल said... manishjee, aap kiran bedi se sampark kar sakte hain. unhone is mamale me aik website bhee shuru kiya hai. vah jarur is mamle me aapko satik dish dengee. 29/3/08 11:19 AM sushant jha said... दिल दहलानेवाली घटना है...हम संगीता के साथ हैं... 29/3/08 12:32 PM Pankaj Parashar said... प्रिय भाई, मैंने किरण बेदी जी और केंद्रीय महिला आयोग को इस मामले की जानकारी दी है, राज्य महिला आयोग, पटना को भी इसके समाधान के तुरंत इनीशियेटिव लेना चाहिए। मुझे उम्मीद है इस समस्या का जरूर अच्छा और सम्मानजनक हल निकलना चाहिए। 29/3/08 12:57 PM मुनव्वर सुल्ताना said... मनीष भाई,इस देश में अनगिनत संगीताएं हैं क्या महिला आयोग में सब सूरदास और गांधारियां ही हैं ? इन संगीताओं को मदद के लिये भड़ास की शरण में क्यों आना पड़ता है ? ऐसे आयोग और अधिकारी आम जनता के लिए सुलभ क्यों नहीं हैं ? मुख्य समस्या तो ये है कि कानून है उसका पालन करने वाले और करवाने वाले लोग नहीं हैं वरना सब ठीक रहे । देखिए किरण बेदी क्या करती हैं.....भड़ास ज़िन्दाबाद 29/3/08 6:42 PM DEEPAK said... manish ji kya karoon . khagaria jaise jila men jahan internet sixty rs per hour aur vo bhi akela nahin chalane ka sart khair maine aapkee report ko padha aur man to kiya ki us aavara pati ko turat parbhaw se jail men band karvane ki muhim suroo karoon. lekin is ek sarabi pati ko sudharne se kam nahin banega . hamen us madhyayugin samajik mansikta se jakre samaj ko jagana hoga jahan pati ko parmeshwar ke nam par aurat ke saath kuchh karne ki aajadi hoti hai. aab yah chalne wala nahin. is larai ko aap aage badhain main saath hoon. kuchh bhraston ko pardaphas karna hai khagaria men jahan yojnaon men loot maacha hai. 29/3/08 9:30 PM rakhshanda said... Sangeeta ki aap beeti padh kar aankhon mein aansu aa gaye,ye kisi ek aorat ki daastaan nahi hai,village women ki zindgi aaj bhi jaanvaron se badtar hai...khuda kare usey jald insaaf mil sake...ek baat jo main Manish bhaiyaa se specially kahna chaahungi..aapke dil mein aisi bebas aor dukhi aorton ke liye jo dard hai wo taareef ke kabil hai,usey sataane vaalo ke liye dil betahasha gusaa aor nafrat mahsoos hoti hai lekin kya us ke zaroori hai ki ham aisi lang ka prayog karen?aap se request hai ki pls aisi bhasha se parhez karen...i know ki main aapki kaabliyat ke samne kuchh bhi nahi lekin main apne bhai se ek request to kar sakti hun na? 30/3/08 12:11 PM Post a Comment Home Subscribe to: Post Comments (Atom)

यशवंत भइया की पहली हवाई यात्रा ,पहली मुलाकातें,उनकी बातें,वो ढेर सारी यादें उनकी ही जुबानी

2008-03-30T09:35:00.000-07:00

दिल्ली-अहमदाबाद-मुंबईः पहली जहाज यात्रा, पहली मुलाकातें, उनकी बातें, वो ढेर सारी यादें...... तीन चार दिनों की यात्रा के बाद आज दोपहर दिल्ली पहुंचा तो भड़ास पर अंदर बाहर ढेर सारा पानी बह चुका था। अंदर माने इनबाक्स में मेल सैकड़ों की संख्या में पड़े थे और बाहर माने भड़ास पर ढेर सारी चीजें लिखी पढ़ी कही जा चुकी थीं। मनीष की संगीता पर पोस्ट और उस पर प्रतिक्रियाएं बताती हैं कि भड़ास दरअसल अब वाकई एक वैकल्पिक मीडिया का रूप लेता जा रहा है। पारंपरिक मीडिया जिन मुद्दों और बातों को छू तक नहीं सकता, भड़ास जैसे कम्युनिटी ब्लाग पर वे बातें पूरी बेबाकी से आती हैं और लोगों को सोचने व करने पर मजबूर कर देती हैं। लगे रहिए दोस्तों, ऐसे ही छोटी चीजें कभी बड़ी बना करती हैं और ऐसे ही छोटी चीजें कभी बड़े आंदोलन का रूप ले लिया करती हैं। इस दौरान मुश्किलें भी हजार आती हैं लेकिन अगर माद्दा है तो फिर फौलादी सीने तूफानों से टकराया करते हैं। कीप इट अप। मनीष से प्रेरणा लेकर हिंदी के ढेर सारे पट्ठों, शेरों, शूरवीरों, बहादुरों को अपनी चुप्पी तोड़कर हिंदी के विजय के इस दौर में आनलाइन माध्यम में हिंदी में लिखना और अपनी न कही गई बातों को प्रकाशित करना शुरू कर देना चाहिए। भड़ास आपकी मदद के लिए तैयार है। मैंने अपनी पहली हवाई यात्रा उसी रोमांच के साथ की जिस रोमांच के साथ मैंने जीवन में पहली बार साइकिल चलाना सीखा था। जहाज पर बैठने के बाद मेरी गुर्दन मुड़ी ही रही, नीचे धरती को एकटक देखता और निहारता रहा। किस तरह धरती की हर चीज धीरे धीरे छोटी होते होते एकदम से अदृश्य हो गईं और बादलों का संसार धरती पर कब्जा जमाए दिखा। बड़े बड़े शहर यूं नजर आए जैसे चींटी। नदियां, पहाड़, शहर, गांव सब एक ऊंचाई पर आने के बाद एकाकार हो गए और सब कुछ धुआं धुआं बादल बादल धूसर धूसर मिट्टी मिट्टी पानी पानी प्रकाश प्रकाश आसमान आसमान के रूप में दिखने लगा। मुझे जो निजी तौर पर दिक्कतें आईं उसे जरूर बताना चाहूंगा। मैं सीट बेल्ट बांध नहीं पाया। जिधर से बांधने की कोशिश कर रहा था वो उल्टा वाला साइड था। आखिरकार पसीना पोंछते हुए मैंने अपने पड़ोसी से पूछा...भइया, इ बेल्टवा कइसे बांधा जाता है...। उस उन बंधु ने अपने चेहरे पर बिना यह शो कि लगता है तुम देहाती हो, पूरे सम्मान के साथ फटाक से मेरा बेल्ट बांध दिया और इस कदर फिर अपने काम में डूब गये जैसे कुछ हुआ ही नहीं हो। मैं अपेक्षा यह कर रहा था कि वो थोड़ा मुस्करायेंगे, पूछेंगे, समझायेंगे....पर ऐसा कुछ न हुआ। शरीफ आदमी थे। दूसरी दिक्कत ये रही कि सुबह पांच छह गिलास पानी पीने के आदत के चलते जब एयरपोर्ट पर पहुंचा तो सू सू करने की स्थिति बन गई थी लेकिन मैं इसलिए ज्यादा दाएं बाएं नहीं घूमा टहला कि कहीं कोई समझ न ले कि इ ससुरा पहली बार आया लगता है...बोले तो मन ही मन तय कर लिया था कि अबकी एक अच्छे देहाती की तरह चुपचाप सब भांपना देखना है और जहाज पर चढ़कर यात्रा कर के नीचे उतर लेना है। अगली बार दो कदम और आगे बढ़ेंगे और मूतेंगे भी। तो सू सू करने का जो प्रेशर बना था उसे हवाई जहाज में भी दबाए रहा। हालांकि मैं देख रहा था कि भाई लोग किस तरह उठ उठ कर टायलेट की तरफ जा रहे थे पर मैंने रिस्क नहीं लिया। दूसरे, उठने पर नीचे वाला सीन, धरती वाला दृश्य मिस करने का भी रिस्क था, सो अहमदाबाद में एरपोटर् के बाहर एक कोना पकड़कर हलका हुआ। अहमदाबाद में आफिस का काम निपटाने के बाद वरिष्ठ ब्लागर संजय बेंगाणी से मिलने उनके अड्डे पहुंचा। संजय और पंकज जी ने बेहद प्रेम से अपनी टिफिन से खाना खिलाया और देर तक बतियाये। मैं बेहद सहज और अपनापा महसूस करता रहा। लगा, जैसे कि अभी दिल्ली में ही हूं, अपने घर के आसपास। संजय जी ने कुछ बातें इस मुलाकात के बारे में अपने ब्लाग पर कहीं हैं जिसे आप पढ़ व देख सकते हैं। उन्होंने विस्तार से लिखने के बारे में मुझे कहा है पर मैं क्या लिखूं, कुछ सूझ नहीं रहा, सिवाय इसके कि हिंदी ब्लागिंग ने हम अपरिचितों को इतना परिचित करा दिया है कि अब कोई शहर बेगाना, अनजाना नहीं लगता। हर शहर में अपने लोग मिल जाते हैं। और ये अपने लोग ही हैं जो पूरी दुनिया में फैले हैं, बस संजय पंकज की तरह हम सभी अपनी हिंदी और अपने हिंदी वालों पर गर्व करना शुरू कर दें, लिखना शुरू कर दें, देखिए...जमाना अपना है। संजय जी से मिलने के बाद सुभाष भदौरिया जी का फोन नंबर पता कराया। और सफलता भी मिली। कानपुर आईनेक्स्ट के अपने दद्दा अनिल सिन्हा जी ने तुरंत मेरी मदद की और जाने कहां से डा. सुभाष भदौरिया का मोबाइल नंबर मुझे उपलब्ध कराया। डाक्टर साहब को फोन किया तो वे अहमदाबाद से बाहर एक कालेज में परीक्षा कराने में जुटे थे। उन्होंने वादा किया कि परीक्षा खत्म होते ही वे उस बस के पास पहुंच जाएंगे जिससे मुझे मुंबई जाना था। और डाक्टर साहब वादे के मुताबिक पहुंचे भी। डा. सुभाष भदौरिया, जिन्हें मुख्य धारा के ब्लागरों ने जाने क्या क्या कहा है और जाने किस किस तरीके से परेशान किया है, ये किस्सा पुराना है पर मैं तो हमेशा से डाक्टर साहब को एक बेहद सहज और सच्चा इंसान मानता रहा हूं। तभी तो डाक्टर साहब सच बोलकर जमाने भर के गम उठाते रहे हैं। डाक्टर साहब से पल भर की मुलाकात रही पर इस मुलाकात को जी लेने और कैद कर लेने की उनकी सहृदय बेचैनी ने मुझे भाव विभोर कर दिया। ये कैसे अनजाने रिश्ते होते हैं, जिनमें दो लोग अपने आप एक दूजे को चाहने लगते हैं। डाक्टर साहब ड्राइवर को पांच मिनट और रुकने की विनती करते रहे पर ड्राइवर किसी विलने की तरह ना में सिर हिलाकर गाड़ी बढ़ाने लगा, तब मुझे भी मजबूरन बाय बाय कहते हुए बस में घुसना पड़ा। डाक्टर साहब से पल भर की मुलाकात ढेर सारी यादें दे गईं। उनसे फिर मिलने का वादा है। मुंबई पहुंचा तो सीधे अपने अड्डे डाक्टर रूपेश के यहां पहुंचा। डाक्टर साहब ने अपनी फोटो तो कभी भड़ास या इधर उधर डाली नहीं सो उनकी शक्ल को लेकर मैंने ढेरों कल्पनाएं कर रखी थीं। पर वो तो निकले बेहद हैंडसम नौजवान। गठीला और योगीला शरीर। इलाके के यंग एंग्री मैन। कोई बार-वार नहीं चलना चाहिए। विकास की किसी योजना में कोई धांधली नहीं होनी चाहिए। ढेरों सच्चे पंगे ले रखे हैं डाक्टर साहब ने अपने इलाके में। पनवेल में उनके आवास पर रुका तो डाक्टर साहब के मुंबई भड़ासी ब्रांच के सारे कुनबे से मुलाकात हुई। बच्चों सी मुनव्वर आपा, कोमल हृदय और सुंदर व्यक्तित्व की स्वामिनी मनीषा दीदी, अनुभवों और सोच के धनी रूपेश जी के बड़े भाई भूपेश जी....। डाक्टर रुपेश के साथ ही मुंबई को छान मारा। वो भी लोकल ट्रेन के भीड़ भरे डिब्बे में नहीं बल्कि लोकल ट्रेन को चलाने वाले ड्राइवरों की केबिन में ससम्मान बैठकर। इसे कहते हैं डाक्टर रुपेश का जलवा। ड्राइवरों से डाक्टर साहब यूं मराठी में बतियाते कि जैसे कभी प्रतापगढ़ में पैदा ही नहीं हुए हों बल्कि जन्मना मराठियन महाराष्ट्रियन हों। डाक्टर रुपेश के साथ ही दो वरिष्ठ ब्लागरों लोकमंच वाले शशि सिंह और बतंगड़ वाले हर्षवर्धन से मुलाकात हुई। साथ में अपने आफिस के वरिष्ठ साथी रंजन श्रीवास्तव जी भी थे। लोवर परेल के कैफे काफी डे में हाट डाग रोल खाते और लेमन डेमन पीते हुए इहां से उहां तक खूब बतियाया गया। शशि सिंह आजकल वोडाफोन में मैनजेर हैं। मैं इस बात का जिक्र इसलिए कर रहा हूं कि चिरकुट माइंडसेट वाले पत्रकार जान लें कि हिंदी पत्रकार अब नाकाबिल नहीं रहा बल्कि वो अपनी काबिलियत सिर्फ कलम की कथित मजबूरी के जरिए नहीं बल्कि बिजनेस और मार्केटिंग जैसे आधुनिक दुनिया के रहस्यों को सुलझाने के जरिए कर रहा है। शशि सिंह हमेशा से मेरे लिए एक समझने वाली चीज रहे हैं, उत्साह से लबालब व्यक्तित्व ऊर्जा से भरी सोच, इंटरप्रेन्योर माइंडसेट का मालिक, कुछ अलग करने रचने जीने सीखने को हमेशा तत्पर रहने वाला युवा......। शशि सिंह से ये मेरी दूसरी मुलाकात थी और हर्षवर्धन जी से पहली। हर्षवर्धन जी के बारे में मेरी सोच ये थी कि वो दिल्ली में ही किसी न्यूज चैनल में कार्यरत हैं पर वो निकले मुंबइया। इन दोनों पूरबिहों से मिलने बतियाने के बाद अगले दिन एक भयंकर वाली ब्लागर मीट हुई। छात्र संगठन पीएसओ उर्फ आइसा के पुराने धुरंधरों दिग्गजों जिन्होंने अपने जमाने में संस्कृति से लेकर राजनीति तक को नए सिरे से समझने समझाने को क्रम को बखूबी अंजाम दिया था, अब मुंबई के भिन्न कोनों में रहते जीते लिखते सोचते हैं। इन सभी से एक साथ मुलाकात हो जाए, मैंने सोचा भी न था। इसके पीछे धारणा बस यही थी कि हम लंठ भड़ास वाले, कच्ची उम्र व सोच वाले, इन धुरंधरों के पासंग भी फिट नहीं बैठते तो ये लिफ्त क्यों मारेंगे। पर मेरी सोच मनगढ़ंत साबित हुई। वरिष्ट ब्लागर प्रमोद सिंह ने अभय तिवारी जी के घर मुलाकात तय कर दी तो मैंने लगे हाथ ढेर सारे परिचितों को वहां पहुंचने के लिए न्योत दिया। स्क्रिट राइटर सुमित अरोड़ा, डा. रुपेश और मैं तो उधर से अभय तिवारी जी, प्रमोद सिंह, अनिल रघुराज, बोधिसत्व, उदय यादव आदि थे। तीन बजे से बतकही शुरू हुई तो जाने कब पांच छह बज गया, पता ही नहीं चला। इतनी बड़ी मुंबई में एक जगह इतने सारे ब्लागरों और साथियों का इकट्ठा हो जाना मेरे लिए सपने सरीखा था। जीवन, दर्शन, हिंदी पट्टी, सोच, संवेदना, ब्लागिंग, एग्रीगेटर, निजी, सार्वजनिक, विवाद, मौलिकता, लेखन, व्यक्तित्तव, पहचान, हरामीपन...जैसे ढेरों विषयों से टकराते बूझते आखिर में भड़ास पर चर्चा ठहरी। साथी लोगों ने लतियाया, धोया, सिखाया, समझाया तो मैंने भी अपनी पेले रखी और उनकी सुनने समझने की मुद्रा बनाए रखी। इन लोगों की ढेर सारी बातों को मैं अमल करने लायक मानता हूं और इस पर कोशिश पहले ही शुरू कर दी गई है, आगे और भी कोशिशें होंगी। और हां, ये बता दूं कि मुंबई के इन सभी लोगों से मेरी पहली मुलाकात थी, सिवाय सुमित अरोड़ा के जो मेरठ से मेरे साथी रहे हैं। प्रमोद सिंह की क्या पर्सनाल्टी है भाई, यूं बड़ी बड़ी मूंछें, गब्बर सिंह माफिक, भर पूरा चेहरा, ठाकुर माफिक, देह पर कुर्ता पाजामा क्रांतिकारियों की माफिक....जय हो....:)। जब आप प्रमोद सिंह के लिखे को पढ़ेंगे तो दूसरी ही तस्वीर उभरती है जिसे लेकर मैं मुंबई पहुंचा था। अभय तिवारी जी, सबसे दुबले पतले, पर सबसे गुस्सैल, क्या क्लास ली भाई ने मेरी, भड़ास और ब्लागवाणी विवाद पर:)। बोधिसत्व जी...अरे बाप रे...छह फुटा आदमी, बिलकुल हष्ट पुष्ट जैसे राष्ट्रपति के प्रधान अंगरक्षक, जैसे सीमा सुरक्षा बल के कमांडर, जैसे दुष्टों के दलन को आए महामानव....कहीं से कवि नहीं नजर आए:)। अनिल रघुराज जी, सकुचाए, चुप्पा, विनम्र, सहज.....बोलेंगे तो धारधार वरना चुप रहेंगे:) और इन सभी की खबर ली डाक्टर रुपेश ने, नाड़ी नब्ज टटोलकर:) किसी की वात उठी हुई थी तो किसी की पित्त। अब ये भड़ासी डाक्टर और आयुर्वेद का मास्टर डाक्टर रुपेश श्रीवास्तव इन मुंबइया ब्लागरों की नब्ज हमेशा देखता रहेगा ताकि कभी उंच नीच न हो जाए:)उदय यादव जी के साथ मैं पार्टी के दिनों बनारस में काफी कुछ सीखा है, उनसे मिलना बारह पंद्रह साल बाद हो रहा था पर उदय भाई के व्यक्तित्व में कोई खास बदलाव नहीं। वही गठीला शरीर, वही मुस्कान, वही सहजता।पहली रात डाक्टर रुपेश के पनवेल वाले घर में गुजारी तो दूसरी रात सुमित अरोड़ा के यहां, लोखंडवाला इलाके में। डाक्टर रुपेश के यहां मनीषा दीदी ने बड़े प्यार से मछली पकाई थी। चूंकि डाक्टर साहब खुद शुद्ध शाकाहारी और मांस मदिरा से दूर रहने वाले प्राणी हैं तो मछली पकाने का उपक्रम मनीषा दीदी ने मुनव्वर सुल्ताना आपा के घर पर किया। दूसरी रात सुमित अरोड़ा के यहां पहूंचा तो भाई ने पृथ्वी थिएटर में लगातार बीमार नामक (अगर नाम न भूल रहा हूं तो) नाटक के शो के टिकट बुक करा लिए थे। इसी दौरान अजय ब्रह्मात्मज जी का फोन आ गया। यहां मैं बता दूं कि अभय तिवारी जी के यहां आने के लिए मैंने वमल वर्मा जी, आशीष महर्षि जी, अजय ब्रह्मात्मज जी को भी संदेश भेजा था पर ये तीनों अपनी व्यस्तताओं की वजह से समय नहीं निकाल पाए। तीनों ही लोगों के फोन या एसएमएस आए कि वे कोशिश करके भी उस टाइम पर उस जगह पहुंच नहीं पा रहे। तो अजय जी के फोन आने पर बात हुई तो पता चला कि सुमित के घर के ठीक सामने पत्थर मारने भर की दूरी पर (शब्द साभार अजय ब्रह्मात्मज) ही अजय जी का भी घर है। और जब मैं बीयर गटकने के बाद सुमित के बाथरूम से नहाधोकर निकला तो सामने अजय जी को सुमित व उनके दोस्तों से बतियाता पाया। धन्य हो मुंबई वालों का प्रेम। अजय जी से जानकारी मिली की वही नाटक देखने विभा भाभी जी भी जा रही है। अगली सुबह नाश्ते पर अजय जी के घर आने का वादा कर मैं सुमित के साथ नाटक देखने निकल गया। इंटरवल में विभा जी ने खुद ही पकड़ लिया, आप यशवंत जी हैं ना....। मैंने मसाला मुंह में घुलासा हुआ था और एक अपिरिचित जगह पर एकदम से किसी महिला के इस तरह मुझे पहचान लेने से एकदम अकबकाया मैं वो पूरा मसाला गटक गया और फिर तुंरत बोल पड़ा...जी मैं ही हूं। तब भाभी जी ने बताया कि वो विभा हैं और अजय जी ने उन्हें मेरी हुलिया फोन पर बता दी थी। और साहब, मालूम है, कपड़ा कौन पहना था, हरे राम हरे कृष्णा वाला कुरता जो ऋषिकेश में घूमने के दौरान खरीदा था। सो, उस दर्शक वर्ग में एकमात्र मैं आदमी थी जो एकदम से हरा हरा नजर आ रहा था। अगली सुबह देर से नींद खुली और देर से अजय जी के घर पहुंचे। तोसी कोसी का नाम ब्लागिंग के जरिए मेरी जुबान पर पहले से ही था। तोषी तो लाहौर में हैं, कोसी एकदिन पहले ही हाईस्कूल की परीक्षा देकर आजाद पंछी की माफिक मुस्करा रही थीं। विभा भाभी को प्रमोशन मिला था और उनका बर्थ डे भी था, अजय जी को पुरस्कार लेने का दिन भी वही थी, एक साथ एक ही दिन ढेर सारी खुशियां जश्न उत्सव मनाने का मौका....। ईश्वर ये खुशी बनाए रखे, सबको दे, इसी तरह। गरम गरम पूड़ियां और छोला और सब्जी और चटनी और पापड़ और .....। गले तक नाश्ता किया बोले तो पूरा भोजन ही कर लिया। इस चार दिनी यात्रा का वृतांत कमोबेश यही है। आशीष महर्षि ने संदेश भेजा कि मिलने के लिए समय न निकाल पाने के लिए वे माफी चाहते हैं.......अरे भाया, इसमें क्षमा जैसी क्या बात आ गई यार, जिंदी रहे तो जरूर मिलेंगे भाया, दिल तो अपन लोग का मिला ही हुआ है, फिजिकल डिस्टेंस का आज के युग में कोई मतलब नहीं है। तो डाक्टर रूपेश जी, मैंने यात्रा की समरी रख दी। कई चीजें छूट गई होंगी, कई नाम भूल गए होंगे, कई प्रसंग अनुल्लिखत होंगे.....प्लीज....उन कड़ियों को आप जोड़ दीजिएगा, एक नई पोस्ट डालकर। अंत में, आप सभी हिंदी ब्लागर दोस्तों को, जो भारत से लेकर दुनिया भर के देशों में फैले हुए हैं, दिल से आभार के कहना चाहूंगा कि आप और हम अलग अलग होकर भी जब मिलते हैं तो यूं परिचित लगते हैं जैसे कभी अपिरचय था ही नहीं। मैं इस पूरे घटनाक्रम से अभिभूत हूं। मुंबई जाने की सोचकर कभी फटा करती थी, वहां कौन है तेरा.....बर्तन माजना होगा, धक्के खाना होगा, कुचलकर मर जाएगा.....टाइप की बातें बताई जाती थीं। और जब पहली बार मुंबई गया तो लगा ही नहीं ये शहर दिल्ली से अलग है, परिचय के मामले में, जीने के मामले में, सहजता के मामले में, रिश्तों के मामले में...। और ये सब है हिंदी ब्लागिंग की बदौलत। मा बदौलत, यह दस्तूर कायम रहे.....।जय भड़ासयशवंत Posted by यशवंत सिंह yashwant singh 2 comments Labels: ब्लोगिंग, भड़ास, मीटिंग, मुम्बई, यशवंत, यात्रा, संस्मरण

डाक्टर रुपेश जी ने भडास पर यह खुश खबरी दी

2008-03-17T17:28:00.000-07:00

खुश खबरी है भाडासिओं अरे खुशखबरी है सारे भड़ासियों के लिये । जिन्दगी भी कैसे-कैसे शेड्स दिखाती है हर पल कभी हम उनके प्रभाव में आकर रोते हैं दुखी होते हैं परेशान रहते हैं और वहीं अगले ही पल कुछ ऐसा हो जाता है कि बस बेज़ार बदरंग सी हुई जिन्दगी में इन्द्रधनुष उतर आता है । अरे साले सब सोच रहे होंगे कि क्या खुशखबरी है ये नालायक बताता भी नहीं ,अपने भयंकर भड़ासी भाई मनीषराज की मेहनत रंग लाई अभी उनसे बात हुई तो बताया कि १:४५ दोपहर में बिटिया हुई है । सारे भड़ास परिवार की ओर से बिट्टी रानी के आगमन की हार्दिक शुभकामनाएं । बिटिया और बहूरानी दोनो स्वस्थ हैं ,प्रसव सामान्य था ,गुड़िया का वजन पूछा कितना है तो मनीष भाई बोले कि अभी डाक्टर अंदर हैं पता नहीं तो मैंने कहा कि अरे अंदर घुस जाओ और उठा कर देख लो और डाक्टरों को बोलो कि सालों बीबी मेरी बच्ची मेरी तुम्हारा रोल पूरा हो गया अब भाग जाओ ,तब तक बहन ने बताया कि बिट्टो तीन किलो की है । अरे नाचने का मन कर रहा है मेरा नयी बिटिया की अगवानी में । हम सब उनके उत्तम स्वास्थ्य और भविष्य की प्रार्थना करते हैं ।. मैंने उसका नाम फाल्गुन माह में आने के कारण फाल्गुनी बताया है बाकी दकियानूसी अंदाज में पोथी खोल कर बैठता हूं तो समझ में आयेगा । जै हो जै हो जै हो....... होली के गुलाबी रंग की एक मुट्ठी तो परमात्मा ने हम सब पर उछाल दी है........होली है..... Posted by डा०रूपेश श्रीवास्तव Labels: खुशखबरी, बिटिया, होली 18 comments: चंद्रभूषण said... मुबारक हो भाई मनीष! 14/3/08 2:38 PM यशवंत सिंह yashwant singh said... वाह, बिटिया रानी आई हैं, किस्मत की कुंजी लाई हैं, मनीष को बधाई है..... 14/3/08 2:41 PM Sanjeet Tripathi said... बधाई!!! 14/3/08 3:01 PM आशीष said... badhai ho ji 14/3/08 3:43 PM अबरार अहमद said... बधाई मनीष भाई 14/3/08 4:33 PM MANISH RAJ said... AJEEB KHUSHI HO RAHI HAI BETI KE CHCHAON ....ITNI DUR RAHKAR BHI HAM DILVALE EK DUSRE KE KITNE KARIB HOKE SUKH-DUKH KO BAANT RAHE HAIN....SACHMUCH SACHCHI JINDGI SHAAYAD YAHI HAI.SACHMUCH HAMARA KUNBAA DILVAALON KAA KUNBAA HAI,MATVAALON KA KUNBAA HAI...SHABD NAHI MIL RAHE HAIN KI KAISE AAP SABON KAA SHUKRIYAA ADAA KARUN. 14/3/08 4:42 PM rakhshanda said... CAGRATULATIONS for a little sweet doll...give my love to her...God bless her.. 14/3/08 5:06 PM अनिल भारद्वाज, लुधियाना said... बधाई मनीष 14/3/08 5:35 PM Pankaj Parashar said... Mubark Ho. 14/3/08 5:53 PM Ravishekhar said... Mubark Ho 14/3/08 6:32 PM शशिकान्‍त अवस्‍थी said... गुडि़या के आगमन की हार्दिक बधाई स्‍वीकारे मनीष भाई । भाभी जी सेहतमन्‍द और सब कुछ अच्‍छे ढ़गं से पूर्ण हुआ इसके लियें बाबा आनन्‍देश्‍वर जी को धन्‍यवाद ।कानपुर से शशिकान्‍त अवस्‍थी 14/3/08 7:37 PM आनंद said... बहुत बहुत बधाई हो। अब आप बच्‍चे नहीं रहे, बाप बन गए हैं। यह प्रमोशन कैसा लग रहा है?-आनंद 14/3/08 8:22 PM मुनव्वर सुल्ताना said... मनीष भाई,मुबारक हो भड़ास परिवार में सबसे छोटी भड़ासिन आ गयी है ,उसे हम सब की तरह सहज और सरल बनाए रखना । अल्लाहतआला से बहू और बिटिया के अच्छे स्वास्थ्य की दुआ करती हूं... 14/3/08 9:18 PM Siddharth Bhardwaj said... BADHAI HO MANISH JI!! 14/3/08 9:45 PM अंकित माथुर said... मनीष भाई, बधाई हो,साक्षात देवी रूपा लक्ष्मी के आपके घर पर पधारनेपर हार्दिक शुभकामनायें।अब सभी भडासियों से कह कर बिटिया के लिये एक अच्छे से नाम पर भी बहस हो जाये।हा हा हा!!!अंकित माथुर... 14/3/08 11:29 PM MANISH RAJ said... THANK YOU ANKIT BHAIYAA....CHALIYE SABSE PAHLE AAP HI BITIYAA KAA NAAM BATAAIYE.CHACHA JO THAHRE TO NAAM BHI TO AAP HI NA RAKHENGE.DOCTOR DADA NE TO ''FALGUNI'' NAAM RAKHNE KO KAHAA HAI.AAP KYAA KAHTE HAIN BHAAI JAAN.HAM JITNE BHADASEE HAIN SAB ALAG-ALAG NAAM SE PUKARENGE BITIYA RANI KO.KYA? 15/3/08 12:37 AM हिज(ड़ा) हाईनेस मनीषा said... मनीष भाई,फाल्गुनी के नाम पर बहस मत करवाइये वरना ढाई सौ नाम हो जाएंगे और भड़ासी उसकी शादी तक आपस में बहस ही करते रहेंगे.... 15/3/08 11:54 AM गिरीश बिल्लोरे 'मुकुल' said... sirf shubh kaamanaaen deron badaaiyaan 15/3/08 11:00 PM

''भडास'' के मोडेरेटर यशवंत सिंह पर हुआ कातिलाना हमला

2008-03-13T02:12:00.000-07:00

साभार:-अरविंद मिश्रा (नया बरिस्ता) कुछ लोगों ने मशहूर पत्रकार एंव भड़ास के संपादक यशवंत सिंह पर कायरता पूर्ण तरीके से हमला किया है। एक गाड़ी में भर कर आये आधा दर्जन से ज्यादा लोगों ने अकेले यशवंत भाई साहब को लहूलुहान कर दिया। हमला उस समय किया गया जब वह नोएडा के सेक्टर-१८ स्थित एक रेस्टोरेंट से खाना खाकर बाहर निकल रहे थे। हमेशा दूसरे के चेहरे पर हंसी बिखेरने वाले भाई साहब पर हमला करके उन लोगों ने हिजड़ई पूर्ण काम किया है, लेकिन वो ये जान लें कि हम भड़ासी डर कर दुबकने वालों में से नहीं है। भाई साहब हम सब आपके साथ हैं ।।। प्रस्तुतकर्ता Arvind Mishra पर 9:34 PM 13 टिप्पणियाँ: visfot ने कहा… दुखद है. लेकिन लहुलुहान वाली स्थिति नहीं है. March 12, 2008 10:09 PM बेनामी ने कहा… मनीषा ने तो हमला नहीं करवा दिया March 12, 2008 10:26 PM manisha ने कहा… अविनाश भी हो सकता है March 12, 2008 10:27 PM अफ़लातून ने कहा… इस कायरतापूर्ण कार्रवाई के पीछे जो लोग हैं , उन्हें बेनकाब किया जाना चाहिए। इस कृत्य की निन्दा करता हूँ । March 12, 2008 10:29 PM अनिल रघुराज ने कहा… ये हमला निंदनीय है। हमला करनेवालों को बेनकाब करके सबक सिखाया जाना चाहिए। March 12, 2008 10:50 PM अविनाश ने कहा… यशवंत एक बहादुर इंसान हैं। उन पर हमला करने वालों ने अपनी कायरता ही प्रदर्शित की है। हम सब इस हमले की घोर भर्त्‍सना करते हैं। March 12, 2008 10:53 PM अविनाश ने कहा… संजय तिवारी जी ने लिखा है कि दुखद है, लेकिन लहूलुहान वाली स्थिति नहीं है। तो सबसे यशवंत जी कार का नंबर लेकर अनाम हमलावरों के खिलाफ एफआईआर करानी चाहिए। या नहीं तो ब्‍लॉग के जो उनके साथी हैं, उन्‍हें आगे बढ़ कर ये काम कराना चाहिए। March 12, 2008 11:04 PM हरे प्रकाश उपाध्याय ने कहा… avinash g, blog ke unke sathi hi kyon, kya aap dushman hai...mtbhed alg bat hai....aur aise mauke alg bat...yshvant bhaee bahadyr hain....hm jroor kuchh krenge...pahle pta to chle ye hmlavr kaun the...chahte kya hain? March 12, 2008 11:23 PM avinash ने कहा… हरे प्रकाश जी, ये आप पता नहीं करेंगे। ये पुलिस ही करेगी। आपलोगों को जाकर एफआईआर जरूर कराना चाहिए। और हां, बात बहुत गंभीर नहीं है - इसलिए मुझे घोषित तौर पर दुश्‍मन ही रहना चाहिए। आप लोग आगे बढें। March 12, 2008 11:31 PM डा०रूपेश श्रीवास्तव ने कहा… लहुलुहान का क्या अर्थ होता है? क्या कोई दिल्ली वाला भाई या बहन उन्हें देखने गया है । विस्फ़ोट करने वाले भाई को बराबर खबर है कि लहुलुहान नहीं हैं यानि कि रात में बारह बजे यशवंत दादा की पत्नी का दिमाग चल गया था जो मुझे फोन करा कि किसी ने इन्हें प्यार कर लिया है और इस लिये नाक-मुंह से खून आ रहा है नाक से काफ़ी देर तक खून बंद नहीं हो रहा था तब मैंने चंदू भाई को फोन किया । ये सिर्फ़ डर गये लोगों की हरकत है और इससे ज्यादा वे कर भी क्या सकते हैं कि कई लोग एक अकेले को मार लें....रही बात अविनाश की तो वो मेरे लिये बस एक अलग विचारधारा के मानने वाले है लेकिन वो खुद को दुश्मन मनवाने पर तुले हैं और अगर खुद को दुश्मन ही कह रहे हैं तो संदेह तो इन जनाब पर भी है क्यों न रिपोर्ट में जिन लोगों पर संदेह है उनमें इनका भी नाम शामिल किया जाए ,इन्हें तो नाम से मतलब कहीं भी हो.... March 12, 2008 11:40 PM vijayshankar ने कहा… कायरतापूर्ण कार्रवाई का जवाब पुलिसिया कार्रवाई ही हो सकती है. वैसे यशवंत जी अब और पुख्ता ब्लोगर हो गए. 'लिम्का बुक ऑफ़ रिकॉर्ड्स' वाले कई सबसे पहले घटित चीजों का रिकॉर्ड रखते हैं. पता नहीं उनका ध्यान इस ठोक-पीट की तरफ गया है या नहीं. मुझे यशवंत जी से ईर्ष्या हो रही है कि हिन्दी ब्लॉग की दुनिया में सर्वप्रथम पिटने का श्रेय यशवंत जी ले उड़े. फिर भी अनेकानेक बधाइयां! यहाँ अपन अपनी बारी का इंतज़ार कर रहे हैं. यशवंत जी की पिटाई करने वालों से मेरी अपील है कि वे मुझे भी पीट कर धन्य करें. दिलचस्पी हो तो पता-ठिकाना भिजवाता हूँ. बताएं, कहाँ भिजवाना है? March 12, 2008 11:42 PM मोहम्मद उमर रफ़ाई ने कहा… बच्चे लोग गंभीरता से शायद इनका मतलब मरणासन्न होने या मर जाने से होगा ,अल्लाह्तआला से एक इल्तजा है कि ऐसे छोटे और हल्के फुल्के हादसे अविनाश और संजय के साथ रोज करा दिया करे तब समझ में आएगा कि क्या गम्भीर और क्या नहीं । यशवंत का यश और बढ़ेगा । बाकी लोग भी इस बच्चे जैसा जिगर रखें तो देखो क्या क्या होता है । March 12, 2008 11:49 PM चंद्रभूषण ने कहा… कूल डाउन प्लीज। यशवंत ठीक हैं और थोड़ी देर में अपनी खैर-खबर भड़ास पर खुद ही देंगे। March 13, 2008 1:16 AM

इ लिजिए भडासी गिफ्ट और मिलिए इन टॉप भडासी भीडू लोगों से

2008-03-07T00:45:00.000-08:00

भडास बोले तो बिंदास,भडास बोले तो सरल सहज सोझ टेढ़,भडास बोले तो नो कास्ट,नो धरम,नो सम्प्रदाय ,नो मूरख,नो विद्वान सिर्फ़ मनुष्य और मनुष्यता ओनली चिक्कन लाइफ जिसमें सिर्फ़ जी लेने की चाहत,सम्पूर्ण हो जाने का जोर,खोने की खुशी, पाने का गम मतलब कोई बेरेकर नही ,लाइफ साली कौनो नखरा दिखाए भिडू लोग कर लो दुनिया मुट्ठी में टाइप लाइफ जीने में यकीन करता है। अब सामने वाला इस अंदाज को पागलपन कहे तो कहे अपन लोग का नेचर ''खड़े लण्ड पर धोखा दे दिया'' वाला नही है भले ही रोज ख़ुद नए नए हथियारों से धोखा खाते रहे। तो भाई बहिन लोग,आज हम आपसे मिलवाने आए हैं एक पीओर भडासी से जो सच्चे अर्थों में भडासी हैं,फकीर हैं,पागल हैं,खत्तम हैं,लेकिन दम है कुछ ख़ास है जो आपको भी सोचने को बाध्य कर देगा की भिडू इ कौन टाइप का प्राणी है। इस प्राणी का नाम है डाक्टर लाल जी प्रसाद सिंह ,पटना के अति व्यस्त बोरिंग रोड इलाके में ''लाल जी साहित्य प्रकाशन'' जो घुमंतू गुल्गुलवा के माफिक बिहार के गाँवों की गली-गली में स्वरचित,स्वसम्पादित,स्वप्रकाषित पुस्तकों को घर-घर पहुंचाने में संलग्न हैं। मेहनत कश किसान मजदूरों,जमीन पर की इंसानी जज्बातों को उकेरने ,सामजिक समस्याओं के प्रति प्रतिरोध ,विरोध का अथक स्वर,अंधविश्वास को भगाने की मुहीम में शामिल यह व्यक्ति वास्तव में अजीब है। बक्सर में पैदा लिए और बनारस हिंदू विश्व विद्यालय से एम् ए करने के बाद लाल जी ने मंहगे प्रकाशक,महंगे लेखक,महंगी किताबों के स्थापित मान्यताओं को तोड़कर अपना भडासी स्टाइल अपनाया। इस भीडू ने रिक्शा चलाने वाले,सब्जी फल अंडा बेचने वाले,गाँव के मजदुर किसानों तक अपनी लिखी हुई ,ख़ुद की प्रकाशित लगभग दो सौ उपन्यास को ख़ुद जा जा कर पहुंचाया...''हनुमान जी की मस्जिद'',रसूल मियाँ की दुर्गा जी'' ''जिंदा लाशों का शहर'' ''हिन्दी के तालिवानी'' और ''हिंदू कबूतर मुस्लिम कबूतर'' जैसे सस्ते मगर दमदारपुस्तकों के पाठक लाल जी को अपना आदर्श मानते हैं। महंगे किताब,इंटरनेट ,अखबार जैसे साधनों से दूर इन पाठकों से बात कर के तो देखिये ये मोदी और गुजरात पर भी उतनी दृढ़ता से राय रखते हैं जितना सरकार के नीती और योजनाओं पर,हाँ ये अलग बात है की वे कर कुछ नही पाते हैं वैसे कर कौन रहा है जी>>>>> ''लाल जी प्रकाशन'' घूम घूम कर गाँव गाँव जा कर गरीबों में चेतना जगा रहा है ,सीधा सोझ भाषा में बता रहा है की देश इतना आगे जा रहा है,तुम लोग भी कोहबर से बाहर आओ ,शिक्षित बनो,मजबूत बनो,अंधविश्वास भगाओ मुख्यधारा में आओ। भले लाल जी के पेट में एक रोटी नही हो लेकिन उनका यह अभियान थकता नही है। वह कहते हैं की मेरी सामजिक दिलचस्पी के कारण माँ -बाप ,परिवार और रिश्तेदार नाराज रहते हैं फ़िर भी उत्साह बोले तो भडासी एस्टाइल रुके तो आख़िर कैसे? वे पटना में लगने वाले पुस्तक मेला में १९९६ से लगातार आ रहे हैं और पाठकों के प्रेम से अभिभूतबकौल लाल जी नफ़ा नुकसान उनके प्रेम और समर्पण के सामने कोई मायने नही रखता है। ऐसी बात नही है की देश में लाल जी ही अकेले ऐसे हैं,दिल्ली में रहने वाले जानते होंगे की वहाँ एक चाय वाला ख़ुद उपन्यास लिखता है और अपने निर्धारित पाठकों के बीच फेमस भी कम नही है। झारखंड के दुमका में ६८ वर्षीय गौरी शंकर जो पेशे से धोबी है और पिछले २१ वर्षों से ''दीन-दलित'' नामक अखबार निकाल रहा है ,लोगों को जगा रहा है,चिल्ला रहा है .वह इस्तरी के पैसे से परिवार चलता है और देखिये कार्य के प्रति समर्पण और कुछ हट के करने की उत्कट अभिलाषा की उसी आय में से पैसे बचाकर समाज को आलोकित करना चाहता है,प्रकाशित करना चाहता है। चित्रकूट और बांदा की दलित,कोल समुदाय की औरतें जो न तो स्कूल का मुंह भी देखि हैं और न ही किसी तरह की तालीम भी पायी है का जज्बा तो देखिए ये सब मिल कर ''ख़बर-लहरिया'' नामक अखबार वर्ष २००० से ही निकाल रही हैं .इनके कार्यों को प्रोत्साहित करते हुए इनमे से तीन को दलित फेल्लोशिप भी प्रदान किया गया है। तो मित्रां.... कैसा लगा भडासी गिफ्ट ...अभी दिया कहाँ रे भाई निचे दिया है .....कैसे कैसे अजीब लोग हैं यहाँ जिन्हें न तो टी आर पी की चाहत है न प्रशंशा पाने का उधम करते हैं ये ...सचमुच सच्चे अर्थों में अच्छे लोग हैं ये जो सचमुच भारत को बदलना चाहते हैं,ये उन दुरिओं को पाटना चाहते हैं जो आदमी को आदमी से दूर करता है। इन लाजबाब कोशिशों के पीछे शामिल आदमी-औरतों को भडास का बुलंद सलाम। आप लोगों से भी एक अनुरोध की अगर ऐसे भडासी टाइप लोग आपके मोहल्ले शहर में भी हों तो इस मंच पर जरुर लाइए ताकि दुनिया इनके उत्साह को इनके संघर्ष को देख सके ,कुछ मदद कर सके ताकि क्रांति लाने वाले इन कुकुरमुत्ते (जैसा अप्पनको एंटी लोग बोलता है) को लगे की मेरी आवाज में दम है। तो प्रस्तुत कर रहा हुं डाक्टर लाल जी की यह छोटी किंतु पीओर भडासी रचना:- हे माँ सरस्वती आप विद्या की देवी मानी जाती हैं पर ये कैसा रहस्य की आपके पिता ब्रह्मा ने आपके रूप यौवन पर मोहित हो कर आपके साथ बलात्कार किया? उन्हें आपने श्राप दिया की धरती पर सिर्फ़ एक जगह ''पुष्कर'' में ही आपकी पूजा होगी । बलात्कारी बाप को कहीं किसी एक जगह भी पूजा क्यों? दंड क्यों नही? अब बलात्कारी बाप के प्रति भावुकता और रहम का अंजाम तो देखिए आप के अधर्मी,कुकर्मी और दुष्कर्मी बाप से प्रेरणा लेकर कितने ही बाप अपनी बेटिओन से बलात्कार करते पाए जाने लगे........ (साभार सीटू तिवारी सरस सलिल) जय भडास जय यशवंत मनीष राज बेगुसराय

बेगुसराय में शिक्षा को प्रोत्साहित करने के मुहीम में जुटे हैं जिलाधिकारी लेकिन इन सडकों का कौन रखवाला है?

2008-03-04T09:42:00.000-08:00

शायद इसी रास्ते से गए होंगे हंस साहब

भगवानपुर प्रखंड के दामोदरपुर में मुख्यमंत्री समग्र विकास योजनान्तर्गत भवन व पुस्तकालय के शिलान्यास समारोह को संबोधित जिलाधिकारी संजीव हंस

जिला परिषद् सदस्य रजनीश कुमार ने भी समारोह को संबोधित किया

पूर्व जिला परिषद् अध्यक्ष रतन सिंह ने भी उदगार व्यक्त किए

विकास की बात तो सही है किंतु हर क्षेत्र में प्रगति की संभावनाएं दिखना चाहिए। लेकिन वाकई ऐसा लगता है की बस औपचारिकताएं निभाई जा रही हैं। अब आप ख़ुद देख लीजिये ऊपर के चित्र बहुत कुछ कह रहे हैं।

(तस्वीर:-राजीव नयन)

भडास ने गुंगो को आवाज और लंगरों को बैशाखी का सहारा दिया है.

2008-03-04T02:56:00.000-08:00

*आंचलिक क्षेत्र के युवा ले रहे गहरी अभिरुचि

*विभिन्न वर्ग,जाती,सम्प्रदाय के लोगों ने 'भडास' को वंचितों,शोषितों का मंच बताया

*प्लान मैन मीडिया एवं आई आई पी एम् थिंक टैंक के प्रधान संपादक अरिंदम चोधरी के सम्पादन में प्रकाशित''द सन्डे इंडियन'' ने बताया की ऑनलाइन विरोधों ने वैश्विक स्तर पर स्थानीय मसलों को बुलंद आवाज दी है।

भडास और भडास से हाल के दिनों में जुड़े ग्रामीण पृष्ठभूमि के शिक्षित एवं बुरबक लोगों को इस थिंक टैंक के ताजा आलेख के बारे में जान कर उत्सुकता तो बढ़ी ही होगी ,आलेख उनको स्पंदित तो जरुर किया होगा ,खास कर हमारे नए युवा भडासी साथी जो सचमुच जमीन की जिन्दगी जीते हैं और अपने आस पास के बेचैनी को शिद्दत से महसूस करते हैं उन्हें थोरा सुकून जरुर मिला होगा। उन्हें यह याद आ गया होगा की बिहार का सबसे पिछडा जिला खगरिया की जद इउ विधायक पूनम देवी यादव के निजी सचिव के रूप में कार्यरत रहने के दौरान स्थापित किए गए''वीर-बंधू'' संस्था के द्वारा ''ब्लॉग बोले तो वंचितों का सहारा'' परिचर्चा का आयोजन करवाया था जिसमें यह रण निति बनी थी की उत्तर पूर्व बिहार बाढ़ के कारण भयंकर बर्बादी के चपेट में है ,प्रत्येक वर्ष सरकार बाढ़ के समय में ही सक्रीय होने का नाटक करती है भले ही उन्मूलन शब्द उनके शब्दकोष में नही हो। इसलिए हम लोगों ने तय किया था की इस मसले को इंटरनेट के जरिये दुसरे देशों के लोगों तक पहुंचाएंगे और अपील करेंगे की वे किसी भी रूप में हमारी मदद करें और प्राकृतिक विपदा के शिकार इस आबादी को विलुप्त होने से बचाने में हमारी मदद करें। इतना ही नही हम लोगों ने अन्य सामाजिक मुद्दे पर भी विचार किया था की वास्तव में इस आबादी का भला कैसे हो। लेकिन कोई ऐसा मंच मिल नही रहा था जहाँ पर खड़ा हो कर चिल्लाया जा सके लेकिन देखिये मेहनत कभी बेकार नही जाती है और आज हम लोगों को भडास के रूप में एक भगवान् ही मिल गया है जो हमे अपने अधिकार दिलाने के लिए हमसे कहीं ज्यादा सक्रीय है। अब हम अपने समाज के एक एक बिन्दु को इस वैश्विक मंच पर लाएंगे...बहस करेंगे...चुप..स्स्ल्ला...बहस विमर्श....ऐसे बोल न की जमीन पर ठोस काम कर के दिखाएँगे। तो कहीं कुछ नही ''द सन्डे इंडियन'' का पृष्ठ १६ पढ़ें और लेखक अकरम हक़ साहब को दिल से बधाई दें की उन्होंने यह आलेख लिख कर हम वंचितों,पीडितों,उपेक्षितों को वैश्विक बुलंदी प्रदान की है,हमें रास्ता दिखाया है इस के लिए हम उनको सलाम करते हैं। हमारे ढेर सारे भडासी साथी हमसे इतने दूर हैं ,विपरीत कष्ट्जन्य स्थिति में जीने को अभिशप्त हैं,वर्तमान सामाजिक ढांचा से उब कर ताजगी की ताज़ी हवा में साँस लेना चाहते हैं,तो भैओं ,साथिओं सही वक्त तो अब आया है स्वयं को साबित कर के दिखलाने का,एकजुटता का परिचय देकर दिखला दो की हम गूगल के कार्यालय की तो बात छोरिये हम संयुक्त राष्ट्र का ध्यान अपनी और खिचेंगे ,अपनी वेवश पड़ीं आबादी का नंगा सच दुनिया के सामने लायेंगे उन्हें बताएँगे की हमारे खून पसीने की कमाई खाने वाले हमारी थाली में एक रोटी देने के वजाए हमारे सारे परिवार का भोजन क्यों छीन लेते हैं,नसबंदी से ले कर जाती,आवासीय एवं विभिन्न सरकारी प्रमाण पत्र के साथ साथ अन्य कार्यों में हम गरीबों का कागज़ धन के अभाव में दस्तबिन की शोभा क्यों बन कर रह जाता है? प्रकृति की क्रूरता तो हमें तबाह कर ही रही है,इन शुद्ध मनुष्यों की पाशविक प्रवृति से क्यों हम रोज तबाह बरबाद हो रहे हैं? जानते हो ,विश्व के विभिन्न हिस्सों के उपेक्षितों ,वेवाशों ने अपने वर्तमान एवं भविष्य की पीढ़ी को सुरक्षापूर्ण जीवन एवं गौरवमयी विरासत देने हेतु इसी इंटरनेट का इस्तेमाल किया है तो हम भोंसरी के बुरबक हैं का....चलो अगली योजना तो बाद में बनायेंगे पहले इस ताजा ख़बर को मन लगा कर चाव से संभावनाएं तलाशते हुए पुरी गंभीरता से पढो:- तकनीक का कमाल विरोध का कारगर हथियार बनता इंटरनेट ऑनलाइन विरोधों ने वैश्विक स्तर पर स्थानीय मसलों को भी दी बुलंद आवाज ''वह एक ब्रिटिश नागरिक था.नाम टीम बर्नर्स ली। खोज १९९० के दशक में इंटरनेट की। शायद उन्होंने कभी सोचा भी नही होगा की उनकी संकल्पना एक दिन सामाजिक,राजनितिक और पर्यावारानिया गतिविधिओं का सबसे बड़ा केन्द्र बन जाएगी। सचमुच एक ऐसे युग में जब न्याय,अधिकार और सत्य के लिए आवाज उठाने वालों की जुबान क्रूरता पूर्ण तरीके से दबा दी जाती है,सौभाग्य या दुर्भाग्य से सभी कल्पनाओं और बाधाओं के परे इंटरनेट ने इस वैश्विक दुनिया में स्थानीय हितों को पुरी शिद्दत से उठा दिया है। इसने सभी सीमाओं के पार के लोगों में जाग्रति और संदेश का प्रचार किया है.यह पुरी तरह से नए तरीके और गतिशीलता के साथ होता है। जी हाँ,हमें यह भी पता चलता है की वर्ल्ड वैद वेभ किस तरह से वैश्विक स्तर पर मसले को उठाता है। मक्सिको की कम जानी मानी जन जाती जप तिस्ता पिछले पन्द्रह सालों से अपनी जमीन की लड़ाई लड़ रही है। हालांकि उनके संघर्ष ने तब नयी शक्ल अख्तियार कर ली जब उन्होंने इंटरनेट के जरिये संचार शुरू किया। उनके लगातार मेलो एवं आलेखों ने लाखों लोगों का दिल जीत लिया.उनकी पीडा पुरी दुनिया में महसूस की गयी। लोगो ने उनके संघर्ष को भली-भांति जाना और समर्थन व्यक्त करने की होड़ मच गयी। उनको काफी सहानुभूति ही नही मिली बल्कि हजारों लोग उनके मसले के लिए लड़ने के लिए तैयार हो गए। यह देखना सचमुच दिलचस्प रहा की धरती के दुसरे कोना में बैठा कोई इंटरनेट को हथियार बना कर इनकी और से लड़ने को तैयार था।'' तो और ढेर सारी बातें बताया गया है इस पत्रिका में जो बल देते हैं ,क्रांति की मशाल को अपने आँचल का छाँव देते हैं, इसलिए उन तमाम शुभ चिंतकों को वास्तव में वंचितों की लड़ाई लड़ने वाले हजारों लाखों युवाओं को बधाई देते हुए एक आह्वान की कमर कस कर सामने आओ,बक्चुद्दी मत करो सिर्फ़ समस्या का समाधान खोजो,उनके आँखों की आंसू को पोंछो जो सचमुच जमीन पर दर्द में कराह रहे हैं तो साथिओं वह वक्त बिल्कुल देखने लायक होगा बल्कि साबित करने वाला होगा ख़ुद को,ख़ुद की उर्जा को। जय भडास जय यशवंत मनीष राज बेगुसराय Posted by MANISH RAJ 2 comments Links to this post

भड़ास की सदस्यता के लिए नई शर्त जरा ध्यान दें

2008-03-04T02:53:00.000-08:00

रमेश शर्मा नामक सज्जन ने जिस तरह रेशमा और मोइन की नंगी सेक्स स्टोरी को बेहद अश्लील तरीके से लिखकर भड़ास पर प्रकाशित किया, उससे यह जाहिर हो गया कि कुछ लोग जान बूझकर भड़ास को बदनाम करने के लिए किसी भी हद तक साजिश करने के लिए उतर आए हैं। मुझे तुरंत ही इस पोस्ट को डिलीट करना पड़ा और इन सज्जन की मेंबरशिप को हटाना पड़ा। इससे पहले इन साजिशकर्ताओं की तरफ से ही किसी एक सज्जन ने अनाम नाम से एक सीनियर महिला ब्लागर का नाम लेकर उनके खिलाफ भड़ास के चैट बाक्स पर अश्लील कमेंट लिख डाले। मुझे तुरत फुरत बिना देर किए उस चैट बाक्स को ही लेआउट से रिमूव करना पड़ा। उपरोक्त दोनों ही कारनामों के दौरान संयोग ये था कि मैं खुद आनलाइन था और मेरी नजर तुरंत इन जगहों पर पड़ गई। ऐसे में इन साजिशों को देखते हुए मुझे भड़ास की सदस्यता के लिए आनलाइन ओपेन इनविटेशन देने के बजाय मांगने पर सदस्यता देने का निर्णय लेना पड़ा ताकि सदस्यता देने से पहले संबंधित सज्जन के बारे में पड़ताल की जा सके। अब भड़ास का सदस्य बनने के लिए किसी को भी अपना मोबाइल नंबर व नाम लिखकर yashwantdelhi@gmail.com पर भेजना पड़ेगा। उनसे बातचीत के बाद ही उनकी सदस्यता एप्रूव की जाएगी। मुझे उम्मीद है कि जितने भी लोग इस वक्त भड़ास के सदस्य हैं, उनमें जिन लोगों को मैं निजी तौर पर उनके लेखन, उनके ब्लाग, उनसे परिचय होने के नाते जानता हूं, उनके अलावा जो लोग हैं, वे संयम बरतते हुए कुछ भी ऐसा नहीं लिखेंगे जिससे किसी ब्लागर या किसी पाठक को कोई कष्ट हो। भड़ास आज भी अपने मूल मंत्र पर कायम है कि अगर कोई बात गले में अटक गई हो तो उगल दीजिए, मन हलका हो जाएगा....इस मूलमंत्र से जाहिर है कि वही बात लिखिए जो आपके जीवन व विचारधारा के सुख दुख से जुड़ी हो और जिसे आप अभिव्यक्त नहीं कर पा रहे हों। इसमें अश्लील बातें भी आ सकती हैं लेकिन उनका एक सामाजिक संदर्भ व संदेश व निजी जीवन से कोई मतलब होना चाहिए। सिर्फ काल्पनिक व गपोड़ी सेक्स कहानियों को भड़ास के मंच पर डालना आपराधिक कृत्य होगा। उम्मीद है मौके की नजाकत को देखते हुए आप सभी लोग भड़ास जैसे सबसे बड़े हिंदी ब्लाग की व्यवस्था बनाए रखने में मदद करेंगे और इसे बढ़ाने में दिल ओ जान से प्रयास करेंगे। जय भड़ासयशवंतyashwantdelhi@gmail.com Posted by यशवंत सिंह yashwant singh 5 comments Links to this post

विवाद के अंत के बादः कुछ झलकियां

2008-03-04T02:51:00.000-08:00

-जिन दिनों भड़ास पर पाबंदी लगाने की कुछ साथियों ने साजिश रची थी और भड़ास ने उनको करारा जवाब देना शुरू किया, तो उन दिनों विवाद के केंद्र में रहे भड़ास और एक अन्य ब्लाग की टीआरपी कुछ इस कदर बढ़ी कि एडसेन्स खाते में डालरों की बरसात हो गई। ये बरसात आम दिनों के मुकाबले कई गुना ज्यादा था। ये मैं भड़ास के माडरेटर के बतौर निजी अनुभव के आधार पर कह रहा हूं क्योंकि उन दिनों पेज इंप्रेसन जबर्दस्त रूप से बढ़ चुका था। यही हाल उस दूसरे ब्लाग का भी था। मेरे लिए यह पहला अनुभव था कि विवाद होने से दाम ज्यादा मिलते हैं। इसी के चलते कुछ लोगों ने लिखा भी कि विवाद पैदा कराकर टीआरपी हासिल करने के साथ ही कमाई करने का यह फार्मूला है। उनकी बात कतई गलत नहीं है। इसलिए ये जान लीजिए कि कुछ कुख्यात ब्लागर जो लगातार विवाद पैदा करते रहते हैं उसके केंद्र में सिर्फ और सिर्फ कमाई करना होता है, इसीलिए अपने को गरियाकर या दूसरे को बेइज्जत कर, विवाद करिये और डालर कमाइए। भड़ास को यह ज्ञान इस जबरन दिलाए गए अनुभव के बाद पहली बार हुआ है। ईश्वर न करें, दाम के लिए हमें यह नीच हरकत करने की आदत लगे। हम तो खुद को जिंदा रखने के लिए पैना लेकर मैदान में उतर आते हैं ताकि दुश्मन के हाथों हलाल होने की बजाय लड़ते हुए बहादुरों की तरह मरें या फिर जिंदा बच गए तो जश्न मनाएं। इस बार तो जश्न वाले ही हालात हैं। -विवाद खत्म करने के ऐलान के बाद भी कई ब्लागरों को लगातार उल्टियां हो रही हैं। ये उल्टियां स्वाभाविक उल्टियां नहीं हैं बल्कि उल्टी करने वालों को लाइव देख कर आ रही उबकाई के चलते हो रही उल्टियां हैं। सो, कुछ महिला ब्लागर व कुछ पुरुष ब्लागर लगातार भड़ास निकाल रहे हैं, अपने अपने ब्लागों पे, विवाद खत्म होने के बाद भी। उम्मीद है कि उनका बलगम वगैरह साफ हो जाएगा। कुछ लोग जो कुतर्क रूपी पुरानी रणनीति के जरिए अपने को साफ फाक होने करने की बात कह रहे हैं, तो इसके चलते उनका असली चेहरा और सामने आ जा रहा है, इससे सभी लोगों को यह समझने में सुविधा रहेगी कि आखिर रंगा सियार कौन है, और हालात बदलते ही किस तरह की भाषा बोलने लगा है। -कुछ लोगों से फोन कर मैंने उनसे अपना गुनाह जानना चाहा तो उन लोगों ने वो वो कारण बताए जिसे सुनकर मैं दंग रह गया। मसलन, तुमने कई महीनों से तेल नहीं लगाया, फोन नहीं किया, हाल खबर नहीं ली...आदि आदि। अरे भइया, पहले इशारा कर दिये होते कि अगर गुट से दूर रहने का यह नतीजा होता है कि आप गला ही दबा दोगे तो सच्ची कह रहा हूं कि जरूर दुवा पल्लगी लगातार कर रहा होता। असली वजह पूछने पर बोले कि फोन पर नहीं मिलने पर बताएंगे। तो भइये, वैसे तो मिल लेता, लेकिन अब इस तरह के कुकृत्य करने के बाद मिलने में अपन का कोई इंटरेस्ट नहीं है। न तो तुम मेरे यहां राशन पहुंचा रहे हो और न मैं तुम्हारे लिए कुछ भला करने की सोच रहा हूं। मैं तो यही कहूंगा कि साजिशें रचना जारी रखो, कभी तुम जैसे शेरों को भड़ास जैसा सवा शेर भी मिलेगा तो अपने आप औकात पता चल जाएगी। -भड़ासियों को इस विवाद से लाभ ही लाभ मिला है। एक तो कथित दोस्तों के चेहरे में छिपे दुश्मनों और दोस्ती के लबादे में छिपे अवसरवादियों की शिनाख्त हो गई है, साथ ही भड़ास का अपना खुद का घर भी सुधारने का मौका मिल गया है। सो, हम तो यही कहेंगे कि अगर ऐसी बलाएं लगातार आती रहें तो शायद भड़ास वाकई बिलकुल फिट दुरुस्त होकर एक स्मार्ट ब्वाय की तरह हो जाएगा। वैसे तो बाकी दिनों में जब कोई टोकता रोकता नहीं है तो भड़ासी बिलकुल अराजक होकर अल्ल बल्ल सल्ल करने लगते हैं, और मैं भी टुकुर टुकुर देखते हुए इन्हें नादान मानकर माफ करता रहता हूं। सो प्यारे भड़ासियों, क्या यह जरूरी है कि हम लोगों को रास्ते पर लाने के लिए कोई भाई लोग पैना लेकर गांड़ खोदें, तभी चेतेंगे। यार, इससे अच्छा तो है कि हम खुद ही सुधर जाएं और ये जो साले लगातार आरोप लगा रहे हैं कि हम लोग चूतिये टाइप लोग हैं तो इस लांछन को हटा देना ही अच्छा है। बोले तो भड़ास धीरे धीरे निकालो, उल्टियां रुक रुक कर करो ताकि इन लोगों को हम लोगों की लगातार होती उल्टियां देखकर उबकाई न आए और ये खुद उल्टी न करने लगे। वैसे, अगर सुधरने का मूड नहीं है तो कोई बात नहीं क्योंकि मैं खुद ही आज तक नहीं सुधरा तो दूसरों को क्यों सुधरने का उपदेश दूं। -इस विवाद के बाद मैंने खुद तीसरी कसम खा ली है। किसी भोसड़ी वाले पर कभी भरोसा न करो। जो करना है अपने दम और बल पर करो। जो अच्छे और अपने माने जाते हैं, वो मौका आने पर सबसे पहले दुश्मनी कर लेते हैं, और जो अजनबी व बुरे लोग कहे जाते हैं, वही मुश्किल में काम आते हैं। अच्छे लोग तो केवल मीठी मीठी बातें करते हैं और मौका मिलने पर गांड़ काटने के लिए तैयार रहते हैं। और ये दिल्ली नगरी की दास्तान है जहां रहने वाला कोई भी शख्स कुछ ही दिनों में संवेदनहीन होकर सोकाल्ड प्रोफेशनल हो जाता है और लगता है आत्मकेंद्रित व अवसरवादी तरीके से सोचने। तो ऐसे में अगर इन अवसरवादियों के झांसे में आकर इन्हें दोस्त वोस्त मान लिया तो फिर समझो को हम दिल वालों को हो गया बेड़ा गर्क। तो भइये, अपनी कश्ती खुद खेवो, किसी को साथी मानकर चप्पू उसके हाथ में न थमा देना वरना वो तुम्हारी ही नैया डुबो देगा और खुद तैराकी के लंबे अनुभवों का इस्तेमाल कर पार निकल लेगा। -जो लोग विवाद इसलिए करते हैं कि उन्हें विवाद से फायदा होता है तो उन्हें इस बार समझ में आ गया होगा कि दूसरों के घर में आग लगाने वालों के घर भी कभी कभी जल जाया करते हैं और उस भगदड़ में उनके अपने भी साथ छोड़ जाते हैं। या यूं कहें कि जो लोग अपना मानकर उस घर में रह रहे होते हैं उन्हें उसी दौरान पता चलता कि वो तो दरअसल जिस आग बुझाने वाले के घर में रह रहे थो वो दरअसल किसी दंगाई का घर था, और इतना पता चलते ही बोरिया बिस्तर उठा कर भाग रे भाग रे कहते हुए भाग लेते हैं। -और जब विवाद हो रहा होता है तो कुछ लोग इसलिए सक्रिय हो जाते हैं कि उन्हें विवाद में इधर और उधर लगाने बुझाने में मजा आता है और इसी दौरान वे अपनी भी मार्केटिंग करने में लगे रहते हैं। तो ऐसे मिडिलमैनों ने इस बार भी खूब बहती गंगा में हाथ धोया और वो भी गंदा ये भी गंदा कहकर खुद को सबसे बड़ा अच्छा साबित करने में लगे रहे। ऐसे लोगों के लिए अगर एक बात कही जाए तो वो अनुचित न होगा कि अगर विवाद न हों तो ये लोग तो जीते जी मर जाएं और खुद का दर्शन कहीं न पेल पाएं, सो इन लगाई बुझाई करने वालों को इंतजार है कि देखो, अगला विवाद कब होता है ताकि खुद खाने पकाने का मौका मिलि जाए।....जय भड़ासयशवंत Posted by यशवंत सिंह yashwant singh 3 comments Links to this post Labels: अंत, तथ्य, भड़ास, रोचक, विवाद

अमर उजाला में ब्लागिंग पर कवर स्टोरी पूरी यहां पढ़ें

2008-03-04T02:47:00.000-08:00

अमर उजाला ने इस बार के रविवार को अपने साप्ताहिक फीचर परिशिष्ट संडे आनंद में कवर स्टोरी के रूप में हिंदी ब्लागों की कहानी अपने पाठकों तक पहुंचाई। मुंबई समेत देश के कई शहरों के भड़ासियों का कहना है कि उन्हें यह स्टोरी पढ़ने को नहीं मिली क्योंकि वहां अमर उजाला का प्रकाशन नहीं होता है, सो उनके अनुरोध पर अमर उजाला डाट काम के सौजन्य से स्टोरी को आनलाइन पढ़ाने की व्यवस्था कर रहा हूं, आप नीचे दिए लिंक को क्लिक करें और पूरी स्टोरी पढ़ लें.....अमर उजाला संडे आनंद में ब्लाग राग ((उपरोक्त लिंक पर क्लिक करने के बाद कुछ कंप्यूटरों पर फांट की समस्या भी आ सकती है जिससे आप उपरोक्त लिंक वाले पेज पर उपर दिए गए फांट डाउनलोड के आप्शन को क्लिक करके व इंस्टाल करके निपट सकते हैं))जय भड़ासयशवंत Posted by यशवंत सिंह yashwant singh 0 comments Links to this post Labels: अमर उजाला, ब्लागिंग, भड़ास, लिंक, संडे आनंद, स्टोरी

एक आम आदमी के हैसियत के करीब है भड़ास

2008-03-03T05:16:00.000-08:00

राष्ट्र कवि रामधारी सिंह दिनकर जनपदीय सम्मान से सम्मानित वरिष्ठ कवि अशांत भोला और वर्ष ०७ के साहित्य अकादमी अवार्ड से पुरस्कृत प्रदीप बिहारी

''भड़ास'' पर आज हम आपको दो ऐसी शाख्शियत से रु-ब-रु कराने जा रहे हैं जिन्होंने उत्तर पूर्व बिहार को उपेक्षित कह कर खारिज करने वालों के कथित मिथक को तोड़ कर बुलंदी की एक नयी नींव डाली है जिसकी बुनियाद की ताकत लिए हम युवा समाज को कलम के माध्यम से एवं संगठन के माध्यम से अपने-अपने स्तर से दूर रह कर भी संवेदनाओं को झकझोरते हैं,निदान तलाशते हैं और कहीं जा कर हम संतुष्ट होते हैं। राष्ट्रकवि दिनकर जनपदीय सम्मान प्राप्त अशांत भोला .....न सिर्फ़ मुख्यालय बल्कि आंचलिक क्षेत्र के जनप्रिय ,वरिष्ठ,संवेदनशील,सरल,सहज,फकिराना ख्याल और सारगर्भित मंतव्यों से लबरेज कविवर को बेगुसराय की नयी पीढ़ी के संरक्षक के रूप में ''गुरुदेव'' के रूप में चर्चित यह व्यक्ति अपने जीवन में किए गए संघर्षों एवं उत्कट जीवत के लिए किसी प्रेरणास्रोत से कम नही है। अपना सर्वस्व न्योछावर कर साहित्यिक विरासत को सहेजने की मंशा लिए यह शख्स शोषितों,पीडितों एवं वंचितों को अपने कलम से जागरूकता का पाठ पढाने के लिए तो क्रित्संकल्पित है ही इस व्यक्तित्व को बेगुसराय की नयी पत्रकार पीढ़ी को मार्गदर्शन देने का भी गौरव प्राप्त है। प्रदीप बिहारी.......भारतीय स्टेट बैंक में वारिस्थ सहायक के तौर पर कार्यरत श्री बिहारी और उनकी अर्धांगिनी मेनका मल्लिक की साहित्यिक सेवा से कहीं ज्यादा सामाजिक सरोकार एवं जुझारू व्यक्तित्व की प्रवृति के कारण इस वर्ष के मैथिली साहित्य में विशिष्ट योगदान एवं ''सरोकार'' पुस्तक के लिए साहित्य अकादमी अवार्ड से सम्मानित किया गया है। इस व्यक्ति की रचनाएँ तल्ख़ सच्चाई को स्वाभाविक रूप से उकेरती नजर आती है तो प्रत्येक पंक्ति के शब्द सर्वहारा वर्ग को संबल,सुकून और प्रेरणा देता प्रतीत होता है। हम सभी भडासी बेगुसराय के इन गौरवों को ह्रदय से बधाई देते हुए उनके जीए गए पलों से कुछ सिखने की प्रेरणा लेने का शपथ लेते हैं ताकि जो जहाँ हों वहीं अपनी उर्जा से विकृत समाज को सार्थक स्वरुप प्रदान करने की मुहीम चलाया जा सके। तो प्रस्तुत है गुरुदेव अशांत भोला की यह रचना जो एक आम आदमी की हैसियत को इस रूप में व्याख्या करता है:-

आम आदमी की हैसियत टूटी हुई चारपाई पर औंधा पडा उन्घ्ता हुआ वह बुढा आदमी मेरा अपाहिज बाप है जो दमे से हांफता रात-रात भर जागता बलगम के चकते थूकता खांसता रहता है .......................... ओसारे पर एक कोने में मैले-कुचले वस्त्रों से लिपटी दुबकी बैठी औरत मेरी माँ है जिसके सूखे ताल की तरह गढ़धे में धंसी आंखों की रौशनी छीन गयी है मोतियाबिंद की मरीज है .................................... दरवाजे पर उदास-उदास खडा पूरे पाँच फीट नौ इंच का लंबा चौरा मायूस नौजवान वह मेरा बेरोजगार बेटा है जो सुबह से शाम तक नौकरी की टोह में मारा-मारा फ़िर रहा है ............................ आँगन में सलीके से बैठी अपनी मासूम उन्ग्लिओं के सहारे रोज-रोज सुई धागों से दुपट्टे पे पैबंद तान्क्ती अपने उघार जिस्म को धांकने का असफल प्रयास करती झील सी बड़ी-बड़ी आंखों वाली वह खूबसूरत लड़की मेरी कुँवारी बेटी है जो दहेज़ के आभाव में आज कई वर्षों से मेरे सर पर बोझ सी पड़ी है ................................................ घर की चाहरदीवारी में कैद अभावग्रस्त नियति को झेलती बासी रोटी की तरह रूखे-सूखे चेहरे पर ताजा होने का एहसास दिलाती तार-तार और तंग साडी वाली वह मासूम महिला मेरी बीबी है जो टी बी की मरीज होते हुए भी बगैर इलाज जीने को विवश है ........................................... अब मैं अपने बारे में सोचता हुं टटोलने लगा हुं अपना वजूद और पाता हुं अपने को एक आम आदमी की हैसियत के करीब ..................................................... जय भडास जय यशवंत मनीष राज बेगुसराय Posted by MANISH RAJ 3 comments Links to this post

भडास पर व्यक्त हुई मेरी पीड़ा कुछ ऐसे

2008-02-20T08:07:00.000-08:00

रुपेश जी के सक्रिय ब्लॉग लेखन से कहीं ज्यादा उनके सेवा भाव ,करुना को बाँटती उनके आँचल के छाँव तले पीड़ित भारत चंगा हो रहा है, ऐसा सुना, काफी खुशी हुई । समय ,समाज,परिस्थिति को यही चाहिए भी। हजारों,लाखों,करोरों मतलब हर घर में रुपेश जी जैसी मनोवृति पनप जाए तो समझो सड़ी सभ्यता का एक हिस्सा ख़ुद-ब-ख़ुद गुनगुनाने लगेगा। रुपेश भाई ने एक जगह लिखा था की''क्या हुई जो सांझ निगल गयी''शब्द में इतने आदर,सम्मान,आमंत्रण और आशीर्वाद के छंद मिले की उन्हें पंक्तिबद्ध करने से ख़ुद को रोक नही सका और आज की शाम कुछ इस रूप में हाजिर हुं।आपकी बौधिक जुगाली का एक मात्र अंश बनने का आकांक्षी .......मनीष राज डॉक्टर साहब, सांझ ने नही झूठ के आवरण में लिपटे सच और परिवेश के आदरणीय कठोड़,बर्बर,रूढ़,तथा कथित आडम्बरों की जीवंत प्रतिमाओं ने निगला है हम जैसे अंकुरित हो रहे नवंकुरों की कोमल पत्तीओं को अपने जड़ सिध्हंतो एवं बोझिल परम्पराओं के साथ मिलकर कुचला है हमे। आपके द्वारा निर्मित किए गए समाज,परिवेश और उनमें रहनेवाली उपेक्षित प्रजाति को शिद्दत से महसूस करते हैं हम,उनके दर्द,उनकी बेचैनी,उनका उत्साह,उनकी उद्दंडता ,उनकी हँसी,उनका रुदन,उनकी आशाएं ,उनकी निराशाएं,सबों की इन अनुभुतीओं से रोज साक्षात्कार होती है हमारी। उनके जीए गए पलों की तासीर इतनी गहरी है की उनको उपेक्षित करने की कल्पना से सिहर उठती है आत्मा हमारी॥ कोर्पोरेट वर्ल्ड और एल्लो कल्चर को नंगा होते देखता हुं यहाँ जब ''मनुष्य'' की इस उपेक्षित प्रजाति की वेवाशी के करीब होता हुं,उनके नंगे बदन और भूख से बिलबिलाते याचना के स्वर में अपनी मज्बुरिओं के स्वर मिलाकर मुठिआं भींच कर रह जाता हुं । जब देखता हुं की ये उपेक्षित माँ परसौती गृह से निकले बच्चे को चावल का मांड पिलाकर पोषण देती है तो सारे कम्प्लान और होर्लिक्स की एड लाइनों की चमक फीकी दिखती है मुझे॥ झाड़ झंकड़ के धुएं को अपने कलेजे में भर कर हांफती माओं,चाचिओं को देख कर आपके देश का सेंसेक्स हांफता नजर आता है मुझे । मुझे पीपल के पेड़ के नीचे बैठे असहाय,वक्त के गुलाम बने ताश की पत्तीओं की उलट फेर में अपना भविष्य तलाशते युवाओं को देख कर ''रोजगार परक सरकार देने का वादा'' करने वाले नीति-नियंताओं के दोहरे चरित्र पर शक और जकड कर अपनी नींव मजबूत करता दिखता है मुझे॥ मुझे रोज आत्महत्या कर रहे किसान की जवान बेतीओं के मर्मस्पर्शी उदगार और उसके परिवार में बचे रह गए अबोधों की आंखों की गहराई में कुछ चुभते प्रश्न कलेजा चीर कर रख देते हैं जब देखता हुं गाँव का कोई दबंग हमारे घर से अपने बकरी के लिए घास धुन्धने गयी जवान बहनों को फानका बहियार में बाजार कर दबंगई ,मर्दानगी का नंगा नाच दिखाता है॥ आठ वर्ष के बच्चे को निम्मक,मिर्चाई के साथ तेरह रोतिआं गिलते देखता हुं तो पिज्जा,बर्गर के स्वाद पानी से फीके दिखते हैं मुझे। हगने,मुटने वाला पेंदी लगा लोटे जिसे अभी गली का कुत्ता मुंह लगा कर गया है में पूरे संतोख के साथ पानी पीनेवाले अपनों को देखता हुं तो एक्वागार्ड और हेमा मालिनी मुंह चिधाती नजर आती है मुझे॥ मैं देखता हुं रोज आपकी आतिश बाजिआं , आँखे फाड़ कर आपको देख रही इस उपेक्षित आबादी में से एक बहन का परिवार बस जाएगा आपकी बीयर की बोतलों के चियर्स से गिरने वाले श्वेत फेनों के पैसों से.... मैं रैली में पधारे नेताओं के चक चक सफ़ेद कुर्तों और आश्वाशन भरी बातों और धुल उडाती ,लैंड करती हवाई जहाज के घिर्निओं को नही,मेरी निगाहें हैली पेड पर चुना छिड़क रहे घुठो काका की मज्बुरिओं पर टिकती है और कह जाती है आपका खोखला सच...... आठ वर्ष के बच्चे को निम्मक,मिर्चाई के साथ तेरह रोतिआं गिलते देखता हुं तो पिज्जा,बर्गर के स्वाद पानी से फीके दिखते हैं मुझे। हगने,मुटने वाला पेंदी लगा लोटे जिसे अभी गली का कुत्ता मुंह लगा कर गया है में पूरे संतोख के साथ पानी पीनेवाले अपनों को देखता हुं तो एक्वागार्ड और हेमा मालिनी मुंह चिधाती नजर आती है मुझे॥ मैं देखता हुं रोज आपकी आतिश बाजिआं , आँखे फाड़ कर आपको देख रही इस उपेक्षित आबादी में से एक बहन का परिवार बस जाएगा आपकी बीयर की बोतलों के चियर्स से गिरने वाले श्वेत फेनों के पैसों से.... मैं रैली में पधारे नेताओं के चक चक सफ़ेद कुर्तों और आश्वाशन भरी बातों और धुल उडाती ,लैंड करती हवाई जहाज के घिर्निओं को नही,मेरी निगाहें हैली पेड पर चुना छिड़क रहे घुठो काका की मज्बुरिओं पर टिकती है और कह जाती है आपका खोखला सच...... मैंने भुगता है हर कदम पर दंश झेली है पीडा .....रोज भुगतता हुं,रोज झेलता हुं इन दर्द के ह्रदय विदारक क्षण को अभी भी जी कर आया हुं.....इस की बोर्ड पर थिरकती मेरी उंगलियाँ प्रत्यक्ष गवाह हैं मेरी तल्ख़ सच्चाईओं की की इन्ही हाथों से गोबर उठाकर, परा पारी को सानी पानी लगा कर ,इन्ही हाथों से आये हैं आप बुधिजीविओं ,विद्वानों की दुनिया में वक़्त के बेरहम कपाल पर अपनी उत्कट जीजीविषा और अभिलाषाओं की मुहर लगाने... हम इन उपेक्षितों,अपनों की वेव्शी में शामिल हो जाते हैं ,उनके साथ हंस लेते हैं,उनके साथ गा लेते हैं,उनके साथ रो लेते हैं,लेकिन जब कभी अकेले होते हैं तो छलछला जाते हैं हम अपनी मज़बूरी के आगोश में जकड़े ''उपेक्षित'' हम आपकी गगनचुम्बी इमारतों में बन रही योजनाओं का हिस्सा नही बन्ना चाहते हैं,और न ही चाहते हैं की आप भद्र आस के बीच हास्य का पात्र बनाना या क्रंदन हृदय्वेधि चीख से आपकी सोई आत्माओं के दरवाजे को खुलवाना...... हमे चाहिए भी नही आपका संबल ,क्योंकि हमने अब अपना रास्ता खुद चुन लिया है ....वर्षों के अथक अनवरत परिश्रम और मंथन के बाद सृष्टि-सागर में मेरी तरह उपेक्षित पडी ''गाली'' का साथ मिल गया है हमें॥ हम महात्मा की संतानें हैं,बुधः की भूमि के उपज हैं ॥अहिंसा से आपका ध्यान खीचेंगे अपनी तरफ....हमे गोलिओं का शोर पसंद नही..हमने देखा है हजारों मरती आत्माएं,अव्यक्त अभिव्यक्तीओं को इन गोलिओं के शोर में दबते देखा है हमने....विद्वानों,जरा सुनो स्वतंत्रता का अतिक्रमण उछ्रिन्न्ख्लता है तो अहिंसा की हद गाली ही हो सकती है। आप बुध्हिजिवी ही तय करें ''गोली और गाली'' क्या हो उचित इस व्यवस्था से त्राण पाने के लिए ?निश्चित ही संधिस्थल साबित होगी हमारी गाली तो बस इसी नजरिये से दीजिये न विमर्श को आधार ...प्रश्न बनाइये न '''गोली और गालीक्या हो विकल्प ? और जिस दिन गाली हमारी सामुहिक आवाज बन जायेगी विधान सभाओं क्या संसद की छाती पर चढ़कर,ताल थोक करअपने हक़ हुकुक को लेंगे हम कमीने,जलील,काहिल,उपेक्षित,हरामी,कुत्ते,भौन्सरी,जूठन,भादासी.....हाँ ,हम उपेक्षित आबादी भादासी हैंजे भडास जे यशवंत मनीष राज बेगुसराय Posted by MANISH RAJ 0 comments Links to this post

प्रेम नारायण मेहता की पुण्य तिथी कवि सम्मेलन के साथ हुई संपन्न

2008-02-19T01:35:00.000-08:00

सिटी न्यूज़ के ब्यूरो चीफ सुमीत वत्स ने भी शब्द पुष्प अर्पित किए

संपादक अशांत भोला संबोधित करते हुए

बेगुसराय के प्रखर नेताओं में शुमार ,हिन्दी साप्ताहिक ''सरज़मीन'' के प्रकाशक प्रेम नारायण मेहता की पुण्य तिथी स्थानीय लहेरी धर्म शाला के प्रांगन में एक भव्य कवि सम्मेलन के बाद संपन्न हुआ। अपने तेज़ और ओज के लिए चर्चित स्वर्गीय मेहता को याद करते हुए जिले के वरिष्ठ साहित्यकार कस्तूरी झा कोकिल की आंखों से बरबस आंसू के दो बूंद छलक आए। ग़मगीन माहौल में प्रारम्भ हुए इस समारोह की अधक्ष्ता करते हुए ''सरज़मी'' के सम्पादक अशांत भोला ने उनके व्यक्तित्व और कर्तृत्व पर प्रकाश डालते हुए आमंत्रित कविओं ,और श्रोताओं को श्री मेहता के जीवन से प्रेरणा लेने की अपील किया। इस अवसर पर ब्यूरो चीफ प्रभाकर के अलावे जिला के हर मीडिया कर्मी मौजूद थे। आयोजित कवि सम्मेलन में शिरकत करने वाले कविं ने अपनी रचनाओं से आम लोगों का मन मोहा। इस अवसर पर विजेता मुद्गाल्पुरी,कैलाश झा किंकर,रामदेव भावुक, छान्द्राज,नंदेश निर्मल,पुष्कर जी ,राजेंद्र राजन,दीनानाथ सुमित्र के साथ अन्य गन मंत्य व्यक्ति उपस्थित थे।

साथी मनीष राज..........बेगुसराय वाले हम हार कर भी जीतेंगे.....

2008-02-18T21:09:00.000-08:00

जी संबल,सहारा शायद इसी को कहते हैं,कोई दूर बैठा वैचारिक दोस्त आज मेरे नाम संबोधित पत्र में कुछ कहना चाहता है ....कुछ सलाह देना चाहता है, कुछ सिखाना चाहता है ताकि तुम इस अनजानी दुनिया में संभल-संभल कर चल सको.........धन्यवाद यशवंत भाई...... साथी मनीष राज, बेगूसराय वाले.....हम हार के जीतेंगे !!! मनीष राज जी, बेगूसराय वाले....आपने जो ये वाली पोस्ट डाली है, जिसे हटाकर मैं ये सब बातें लिख रहा हूं, वो हम भड़ासियों के बीच ही विवाद पैदा करने वाली है। इसीलिए बतौर माडरेटर व एडमिन, मैं इसे हटा कर आपके नाम एक प्यारा से ये खत लिख रहा हूं।आपसे आज फोन पर बतियाकर अच्छा लगा। इतने दूर होकर भी आप भड़ास से जिस कदर जुड़े हुए हैं, जितने उत्साह व आत्मा से अपनी बात रखते हैं, मैं उसका कायल हूं। बात करते हैं भड़ास की दशा-दिशा संबंधी विवाद पर, जिसके एक पक्ष को मैं और आप आवाज देते हैं और दूसरे पक्ष का डा. रुपेश, पूजा समेत ढेर सारे साथी प्रतिनिधित्व करते हैं।मैं और आप न तो पूजा की बात के खिलाफ हैं, न डा. रुपेश जी के। दरअसल, देखा जाए तो ये विवाद कोई विवाद नहीं बल्कि भड़ास को सार्थक बनाने की पहल का है। और इसी तरह के अनवरत मंथन से अमृत निकलेगा। हम सब अलग-अलग सोच, बैकग्राउंड, शहर, मजबह, पेशे....के होने के बावजूद आत्मा से भड़ासी हैं। सरल सहज लोग हैं। और ये गुण सारे भड़ासियों में है, तभी वो भड़ास के सदस्य हैं। ये अलग बात है कि मात्रा किसी में कम या ज्यादा हो सकती है। अगर मंजिल एक है तो रास्ते अलग अलग भी हों तो क्या दिक्कत है। आत्मा एक है और शरीर अलग अलग है तो क्या दिक्कत है। पूजा ने जो कहा है, और उनके समर्थन में जो साथी हैं, वो भी उतने ही सच्चे भड़ासी हैं, जितने कि मैं और आप जो भड़ास पर अपने तरीके से लिखना जीना चाहते हैं। और ये जो एकता में विभिन्नता है, यही तो रंग बिरंगे फूलों के गुलशन की नींव है। अगर सब एक तरह के हो जाएं, एक तरह से सोचें, एक जैसा ही लिखें तो फिर मामला एक रस नहीं हो जाएगा? डा. रुपेश जी हम लोगों से काफी बड़े हैं, काफी अनुभवी हैं, वो सच्चे मायने में भड़ासी हैं क्योंकि हम लोग तो नौकरी वौकरी करके अपना और अपने परिवार का पेट पाल रहे हैं, वो तो झोला उठा कर झुग्गी झोपड़ियों और गरीबों के बीच घूम कर उन्हें न सिर्फ मुफ्त इलाज देते हैं बल्कि उन्हें संगठित करने उनके हक के लिए लड़ते हैं। वो सच्चे अर्थों में सच्चे मनुष्य हैं। वो एक तरह से हम भड़ासियों के गार्जियन भी हैं। अगर वो किसी भड़ासी का कान उमेठते हैं तो ये उसे-हमें अपना सौभाग्य मानना चाहिए।मनीष जी, मुझे ये पोस्ट हटाने के लिए माफ करेंगे क्योंकि दरअसल इस पोस्ट में पूजा की पोस्ट के कमेंट थे और आपने बस उपर एक लाइन और नीचे एक लाइन लिखा था, जो मेरे हिसाब से इसलिए आपत्तिजनक है क्योंकि इससे भड़ासियों की एकता में दरार पैदा हो सकती थी, ऐसी मेरी आशंका थी। हो सकता है मेरी आशंका गलत रही हो लेकिन मुझे इस पोस्ट को हटाने का निर्णय लेना पड़ा। मनीष जी, भड़ास को अभी लंबा रास्ता तय करना है सो एकता बहुत जरूरी है। यह एक बड़ा परिवार है, औघड़ों का परिवार है, बंजारों का परिवार है, सच्ते दिलों का कुनबा है। और जब इतने बंजारे, आवारे, औघड़ एक जगह इकट्ठे हों तो वहां हंगामा तो बरपेगा ही। तो इसमें जरूरी यह है कि हम हर स्थिति में मुस्कराते रहें और एक दूजे को सम्मान देते रहें। आपका भड़ासी साथीयशवंत सिंह Posted by MANISH RAJ 0 comments Links to this post

''भडास'' नामक ब्लॉग के डॉक्टर रुपेश की प्रतिक्रिया के साथ ही १००० पोस्ट का मालिक बना भडास :१०००वे पोस्ट की एक झलक

2008-02-17T05:56:00.000-08:00

मैंने यह सोच कर बेगुसराय में गंभीर ब्लॉग लेखन प्रारंभ नही किया था की आने वाले दिनों में मुझे कोई फायदा हो,बस इंटरनेट से लगाव और पत्रकारिता पेशे के कारण अभिव्यक्त करने का नया हथियार खोज़ने की तलाश में अचानक ''ब्लॉग'' की असीमित दुनिया से मुलाक़ात हुआ,मजा तो तब आ गया जब ''भडास'' नामक ब्लॉग से जुड़ा ,फ़िर अन्य ब्लॉग की रचना धर्मिता से प्रभावित होकर ऐसा लगा की यार जिसकी तलाश थी वह तो आज पुरी हो गयी। फ़िर ''अक्षर-जीवी'' को आकार देना शुरू कर दिया और भडास पर भी कुछ कमेंट्स लिखे। आज बड़ी खुशी हो रही है की आज ''भडास'' ने १००० पोस्ट के आंकडे को छू लिया है,और वह १०००वा आलेख मेरे नाम से ही संबोधित है। अब आप भी देखिये अभिव्यक्ति की इस नयी जमीन को:-

हजारवां सन्देस...भड़ास पर मनीष भाई,आप बेगुसराय में जान देने को तैयार हो जाइए मैं तो मुंबई में हर वक्त जो नहीं जमता है उसके खिलाफ़ मोर्चा खोले हुए हूं, मार खाना या वाहन क्षतिग्रस्त करवा लेना नयी बात नहीं है । अगर खिसियानी बिल्ली की तरह हम भड़ास का खम्भा नोचें तो क्या लाभ क्योंकि आपको पता है कि यशवंत दादा के अनुसार चूतियापे का न तो कोई स्तर होता है न ही कोई स्टाइल । मैं तो खुद को वांछित बदलाव के हवन में एक समिधा मान चुका हूं ,किसी भी व्यक्ति की शहादत बेकार नहीं जाती लेकिन वक्त लगता है । आपका थोड़ा ध्यान चाहूंगा मेरे और यशवंत दादा के बीच हुए संवाद पर आप प्रतिक्रिया करें पर उसके लिये आपको पुरानी पोस्ट्स टटोलनी पड़ेंगी । कौन कहता है कि क्रांति नहीं होती खून सफ़ेद हो गया है पर क्या हम खुद अगुवाई करने से डरते नहीं हैं ,सुना है मैने हमेशा कि अकेले होती है हर नयी शुरूआत अगर शक्ति है पास तुम्हारे तो जमाना देगा साथ । मैं अपनी नजर से भड़ास की सत्त्यता देखता हूं तो नजर आता है कि यही एक मंच है जिस पर आप सार्थक बात मज़ाहिया अंदाज में कर सकते हैं ठीक वैसे ही जैसे शहीद राजगुरू ने कहा था कि बस एक बार फ़ांसी चढ़ जाने दो पंडित जी फ़िर देखता हूं इन साले फ़िरगियों का हाल ,क्या अर्थ निकालेंगे आप इस बात का ?भड़ास के मंच का हाल तो ऐसा है कि जहां एक ओर यशवंत दादा मोडरेटर हैं वहीं दूसरी ओर मैं भी हूं तो क्या आपको नहीं लगता कि यहां तो उल्टी करने आने वाले लोगों के लिये उगालदान है ,एडमीशन के लिए बेड है,पैथालाजी है और अगर चाहेंगे तो इलाज भी होगा । अंत में कि हम अपनी मजबूरियां बता कर कहां तक भागेंगे कि फलनवा हमारे साथ नहीं है तो हम क्यों मरें अकेले हमें तो सबके संग ही मरना है ( शायद मरना भी नहीं है बस साथ के लोग मर जाएं और लाभ हमें मिल जाए ऐसी अपेक्षा है क्या ?) बदलाव या बेहतरी की उम्मीद सिर्फ़ पत्रकारों की बपौती नही है आप पत्रकार हों न हॊं कोई फ़र्क नहीं पड़ता है शहादत के मुद्दे पर...........I am designed to die by the hands of GOD.जय जय भड़ास Posted by डा०रूपेश श्रीवास्तव 0 comments Links to this post Labels: क्रांति, पत्रकार, भाड़ड़ा, शहदत

यशवंत भाई ने तो गज़ब कहा........क्या सचमुच ऐसा होता है.

2008-02-16T04:53:00.000-08:00

''भडास'' की बुलंदियां चरम पर है। ब्लॉग लेखन को एक नया आयाम देने के लिए प्रयास रत यशवंत भाई निश्चित ही बधाई के पात्र हैं। भडास के पिछले अंक में एक आलेख ने निगाहों को खोल दिया तो सोचा आप तक पहुंचा ही दूँ।:-

सबसे बड़े हराम जादे बुद्धिजीवी और प्रोफेसनल लोग ही होते हैं। नेताओं का साफ साफ फंडा है, झूठ बोलेंगे, जीतेंगे, राज करेंगे और फिर जीतने के लिए क्राइम से लेकर समाज सेवा तक समब करेंगे। नौकरशाहों का भी साफ साफ फंडा है। नौकरी बचाने के लिए किसी करवट लोट जाएंगे। किसी के तलवे चाट लेंगे। नौकरी में बने रहेंगे और दीमक की तरह सिस्टम को चाटते रहेंगे। ऐसे ही ढेर सारे लोगों की जन्मकुंडली बनाई जा सकती हैं। लेकिन जब आप प्रोफेशनल लोगों और बुद्धिजीवियों की जन्मकुंडली बनाने पर आयेंगे तो आपकी कलम स्याही खुद ब खुद सुखा देगी, या कलम की निब टूट जायेगी या कलम चलने से इनकार कर देगी। मैं बताता हूं, इसकी वजह क्या है?दरअसल प्रोफेशनल और बुद्धिजीवी इस देश के सबसे बड़े हरामजादे लोग होते हैं। ये अपनी खोल में जीते हैं। अपनी खोल को बड़ा बनाने के लिए बौद्धिक चिंतन करते हैं। इस बौद्धिक चिंतन में ढेर सारे लोगों को मिशनरी की भांति फांसते हैं और फिर खुद निेता और झंडाबरदार बनकर अपने को एलआईजी से एमआईजी में और फिर एमआईजी से एचआईजी क्लास में ले आते हैं। आखिर में आता है इलीट क्लास, जहां पहुंचने के लिए इन प्रोफेशनलों और बुद्धिजीवियों में होड़ मची रहती हैं। ये अपनी करनी को देश और समाज से इस कदर जोड़े रहते हैं जैसे जोंक खुद को खून चूसने के लिए शरीर के मांस के साथ चिपकाये रहता है। अगर कोई इन्हें यहां से छुड़ाना चाहे तो ये मर जाते हैं, देश के लिए कुर्बानी का वास्ता देकर पर सच्चे अर्थों में ये दरअसल दूसरों को बरगलाये बिना और दूसरों पर निर्भर हुए बिना जी ही नहीं सकते इसलिए अकेले कर दिए जाने पर इनकी खुद ब खुद मौत हो जाती है। मेरी बातें अमूर्त लग सकती हैं पर अगर शुद्ध हिंदी में कहें तो इन भोसड़ीवालों के चलते अपने हिंदी समाज की ये दशा है कि जो हाशिए पर हैं, वे हाशिए पर ही बैठे रहने को अभिशप्त हैं, जो मुख्यधारा में हैं, वो मुख्यधारा के सहयोग से इतने आगे बढ़ जाते हैं कि बाकी समाज इनके लौंड़े पर आ जाता है। और इस काम में बड़ी व बखूबी भूमिका निभाते हैं बुद्धिजीवी व प्रोफेशनल। अगर ये बात भड़ासियों को समझ में नहीं आई तो फिर कभी विस्तार से समझाऊंगा लेकिन एक सलाह जरूर देना चाहूंगा कि प्रोफेशनल व बुद्धिजीवी लोगों से बच के रहना। ये बड़े नखरे करते हैं। ये काम आएंगे तो काम आने के नाम पर आपकी गांड़ मार लेंगे, ये कभी काम न आने की बात नहीं कर सकते क्योंकि ये इतने बड़े झूठे होते हैं कि किसी काम लायक न होने पर भी काम के होने का इतना बड़ा ढोंग रचते हैं कि आप हमेशा इनके चक्कर में पगलाये रहोगे। चलिए, फिर कभी विस्तार से बतियायेंगे। अगर आपका कोई तर्जुबा हो तो जरूर शेयर करिएगा। जय भड़ासयशवंत Posted by यशवंत सिंह yashwant singh Labels: प्रोफेशनल, बुद्धिजीवी, भड़ास, यशवंत, राय, विमर्श, सलाह 2 comments: डा०रूपेश श्रीवास्तव said... दादा,सब के पास इतने तजुर्बे होंगे कि २१०८ तक या उसके और आगे पचास सालों तक यही चर्चा चलेगी ,अब देखिए कितने लोग अपनी "फटी" भड़ास पर बताते हैं...जय भड़ास 7/2/08 1:07 AM विनीत कुमार said... sirji aapko aaj pata chala. 7/2/08 8:02 PM क्या sa

मीडिया धंधा है पर गंदा नही :आशीष महर्षी की सोच

2008-02-15T07:35:00.000-08:00

''बोल हल्ला'' ब्लॉग अब परिचय का मोहताज नही है,ख़ास कर सार गर्भित आलेखों के लिए। इस ब्लॉग के मोदेरेटर आशीष महर्षी धीरे-धीरे हिन्दी ब्लॉग की दुनिया में अपना पैर जमा रहे हैं। इस बार हम उनके आलेख को आप तक पहुंचा रहे हैं,अपनी राय जरूर दीजियेगा :-

कई दिनों से मीडिया के बदलते चरित्र पर लिखने का मन था। लेकिन समय के अभाव के कारण लिख नहीं पा रहा था। लेकिन आज लिख रहा हूं। बोल हल्‍ला पर पिछले कई दिनों से मीडियों पर लोगों ने अपने अपने तरीकों से अपनी अपनी बात रखी। लगभग सभी एक बात से तो सहमत थे कि मीडिया अब पहले जैसा नहीं रहा। इसमें कुछ बदलाव आएं हैं जो कि अधिकतर लोगों को नकारात्‍मक लगे। यह अच्‍छी बात है कि लोगों ने खुलकर अपनी बात रखी। लेकिन कुछ बात मैं भी कहना चाहूंगा। मुझे लगता है कि अब हमें मीडिया से यह अपेक्षा करना छोड़ देना चाहिए कि इसके माध्‍यम से हम पत्रकार कोई समाजिक क्रांति ला सकते हैं। कुछ लोग मेरी बातों से इत्‍तेफाक नहीं रखते होंगे। लेकिन ऐसा क्‍यों होता है कि जब किसी वेब पोर्टल पर या न्‍यूज चैनल पर निकोल किडमैन, मल्लिका शेरावत या राखी सावंत से संबंधित न्‍यूज आती है तो इसे देखने वाले दर्शक अचानक बढ़ जाते हैं। जबकि धूम्रपान को रोकने, विदर्भ में मर रहे किसानों से लेकर अन्‍य विकास की खबरों को दर्शक या पाठक नहीं मिल पाते हैं। इसके लिए कौन जिम्‍मेदार है। हम पत्रकार या वो लोग, जिनके हाथ में टीवी का रिमोट और अखबार हैं। यदि पाठक या दर्शक चाह लें तो मीडिया को झक मार कर अपने चरित्र में बदलाव करना होगा। लेकिन अफसोस है पाठकों की चुप्‍पी ने पूरे मीडिया को धंधे में बदल दिया है। इसके लिए हम लोग भी जिम्‍मेदार है। हम टीआरपी के नाम पर नाग नागिन से लेकर राज ठाकरे तक को इतना हाइप दे देते हैं कि पूरे देश में एक अजीब सा माहौल बन जाता है। लेकिन अब पाठकों व दर्शकों को ही कुछ करना होगा। क्‍योंकि लगाम उन्‍ही के हाथ में है। इन दिनों देश भर में अंग्रेजी और हिंदी की खिचडी के संग अखबार निकल रहे हैं। जिनकी बिक्री भी कम नहीं है। मेरे जैसे लोग जनसत्‍ता और हिंदू को सबसे बेहतर समाचार पत्र मानते हैं। एनडीटीवी हमारे लिए बेस्‍ट न्‍यूज चैनल है। लेकिन ऐसा क्‍यों हैं कि इनके दर्शक या पाठक कम हैं। लोगों को यह अखबार या चैनल नहीं भाता है। जिसके कारण इन्‍हें सीमित पाठक वर्ग या दर्शक वर्ग के कारण नुकसान उठाना पड़ता है। खैर मैं फिलहाल जिस मीडिया संस्‍थान में हूं, वहां मुझे इस बात का भ्रम नहीं है कि मैं पत्रकारिता कर रहा हूं। मुझे पता है कि पत्रकारिता कम से कम यहां संभव नहीं है। मैं यहां एक न्‍यूज क्‍लर्क की भूमिका में हूं। कुछ न्‍यूज बनाई और अपना काम खत्‍म। मुझे यह भी पता है कि इन न्‍यूज से कुछ खास होने वाला भी नहीं है। बस एक नौकरी है और हर रोज वही कर रहा हूं। लेकिन आज से दो साल पहले ऐसा नहीं था। भोपाल में पत्रकारिता की पाठशाला में जब मैं अपने दोस्‍तों के साथ पत्रकारिता का ककहरा सीख रहा था तो मन में कहीं न कहीं था कि कुछ ऐसा करना है कि जिससे समाज के अंतिम आदमी को अधिक से अधिक लाभ पहुंचे। भोपाल आने से पहले जयपुर में जब निखिल वागले के समाचार पत्र महानगर के लिए रिपोर्ट करता था तो उस समय यह बाते मन में नहीं थी। क्‍योंकि यह काम मैं कर रहा था। भोपाल से निकला और इसके बाद जब सच्‍चाई की जमीन पर नंगे पांव चला तो समझ में आया कि जनाब आप जिस पत्रकारिता की बात कर रहे हो यह तो यहां संभव ही नहीं है। अब तो मीडिया पूरी तरह धंधा बन चुका है। अपको अपनी नौकरी भी बजानी है और पत्रकारिता भी करना है तो कुछ बीच का रास्‍ता तलाशना होगा। यानि आप जल में रहकर मगर से बैर नहीं कर सकते हैं। ऐसे में मीडिया में घुसें और सबसे पहले अपना स्‍पेस बनाए। और ऐसा भी नहीं है कि यदि आप मेहनत से कोई रिपोर्ट लाते हैं जो कि कुछ खास हो तो वो प्रकाशित नहीं होगी। बशर्ते हमें यानि हमारे जैसे युवा पत्रकारों को थोड़ा अधिक मेहनती होना पड़ेगा। मेहनत के साथ दिमाग का भी सही उपयोग आना जरुरी है। कभी कभी बड़ी निराशा हाथ लगती है जब इस पेशे में लोग आते हैं कुछ कर गुजरने का जज्‍बा लेकर, लेकिन जब इस पेशे का अंग बनते हैं तो सबसे पहले यही लोग इसे सरकारी नौकरी समझने लगते हैं। मेरे कुछ जानकार भी ऐसे ही लोगों की श्रेणी में आते हैं। इनके लिए पत्रकारिता एक नौकरी है। जहां आपको नाम, ग्‍लैमर्स और पैसा मिलता है। समाज सेवा, मिशन, क्रांति की बात करते समय ये लोग नाक भौं सिकुड़ने लगते हैं। ऐसे लोगों से मुझे या मीडिया में जो गंभीर रुप से जुड़े हुए है उन्‍हें कोई खास उम्‍मीद नहीं है। लेकिन ऐसे ही लोगों की वजह से यह पेशा बदनाम हो रहा है। लेकिन इन सबके बावजूद मैं बस इतना कहना चाहूंगा कि यदि आपमें कुछ खास है तो आपको मीडिया के इस धंधे में सफल होने से कोई नहीं रोक सकता है। क्‍योंकि खास बनने के लिए कुछ खास करना भी होता है। आशीष महर्षि Posted by आशीष at 11:48 AM 10 comments Links to this post

पत्रकारिता का यह कौन सा रूप है?

2008-02-14T08:21:00.000-08:00

''भड़ास'' पर अबरार अहमद नाम के एक लेखक ने ''गार मार ली पत्रकारिता की''नाम से एक आलेख लिखा है।जनाब ने टू शीर्षक ही ऐसी दी है की उल्टी हो जाए ,फ़िर भी हम आपके लिए प्रस्तुत कर रहे हैं:== शीर्षक से कई लोगों को आपत्ति हो सकती है। पर कुछ लोगों ने वाकई हद कर दी है। देश का चौथा स्तम्भ कहलाने वाले इस पेशे को मटियामेट कर इसे खम्भा बनाने की पुरी कोशिश की जा रही है। हो सकता है की जो देश के तथाकथित बड़े पत्रकार हैं वह एक नई पत्रकारिता गढ़ रहे हों। पर यह वाकई इस पेशे से दुष्कर्म जैसा है। यहाँ मैं प्रिंट और इलेक्ट्रोनिक दोनों पत्रकारिता की बात कर रहा हूँ। इलेक्ट्रोनिक मीडिया ने तो ब्रेकिंग न्यूज़ को अपने घर का दामाद ही बना लिया है। अब आज की ही बात ले लीजिये। राखी सावंत ने अपने प्रेमी को थप्पड़ मारा तो यह देश के सबसे तेज न्यूज़ चैनल की ब्रेकिंग न्यूज़ बन गई। इस चैनल ने इस पूरे ड्रामे पर एक विशेष कार्यकर्म तक दिखा डाला। जबकि यह सबको मालूम है की यह पुरा ड्रामा केवल और केवल पब्लिसिटी स्टंट था। जिस प्रकार वो सारा ड्रामा दिखाया गया निश्चत रूप से राखी ने उसके लिए कई दिन तक प्रेक्टिस की होगी अब ये उन महान लोगो को कौन बताये। ये हाईटेक पत्रकार तो बस मॉल बेचने मी जुटे हैं। यही करना है तो मेरी राय है की न्यूज़ चैनल बंद कर कोई ड्रामा चैनल खोल लें। लेकिन इस पेशे को स्वरूप को बिगाड़े नहीं। कुछ लोगों का तर्क हो सकता है की आख़िर २४ घंटे तक न्यूज़ ही तो नही दिखाया जा सकता ना। हाँ ये सच है लेकिन इसका विकल्प वो चीजें हैं जीना ख़बर से कोई रिश्ता ही नही। क्या सांप, भूत, ड्रामा दिखाना पत्रकारिता है।अब बात करते हैं प्रिंट मीडिया की। लोकलीकरण के नाम पर अख़बारों में जो गंदगी भरी जा रही है वह वाकई में शर्मनाक है। रास्ट्रीय स्तर के अख़बार जब येसा उदाहरण पेश करेंगे तो यह पत्रकारिता के गांड मारने जैसी ही बात है। अख़बार का पहला पन्ना उस अख़बार की सबसे सजी और काबिल लोगों के हाथों बनाईं जाती है।जब पहले पन्ने पर ही नाली, कुदे और समस्याओं का अम्बार रहेगा और वह भी लोकल तो आप काहे के रास्ट्रीय अख़बार। और आप किसे बेवकूफ बना रहे हैं। अपने आप को। मेरे कहने का मतलब बस इतना है की सब कुछ कीजिये मगर पत्रकारिता को पत्रकारिता रहने दीजिये। माना की वक्त बदल रहा है चीजें बदल रही हैं लेकिन ख़ुद को बदलिए ना की पेशे के स्वरूप को।पत्रकार सथिओं एक मुहीम चलाओ और पत्रकारिता को उसका खोया स्वरूप वापस दिलाओ।अबरार अहमद

हिंदू संस्कृति पर आलेख आमंत्रित हैं:अविलम्ब प्रेषित करें

2008-02-14T03:27:00.000-08:00

कुछ मित्रों ने सलाह दिया की ब्लॉग पर हिंदू संस्कृति से संबंधित आलेख भी छापो। आलेख अब तक नही मिला कुछ चित्र ही छाप रहा हुं,अगर कोई लेखक आलेख देना चाहते हैं ..........इस वेब साईट पर प्रेषित करें.

बेगुसराय की चन्द तसवीरें

2008-02-13T22:58:00.000-08:00

बेगुसराय की मैडोना

बरौनी की नामी बालिका टीम (चित्र :बी बी सी न्यूज़)

बसही की त्रासदी

आई ओ सी पार्क

विप्लावी पुस्तकालय

कारगिल विजय भवन

रिफाइनरी

मंगला गढ़

कांवर झील नौलखा मन्दिर

यह कुत्ता सड़क की क्वालिटी बता रहा है शायद.....

2008-02-13T22:50:00.000-08:00

क्या सोच रहे हैं आप ..............बिहार की सडकों की क्वालिटी ऐसी ही है

ब्लॉग की खूब चर्चा हो रही है :इस बार मिलिए मंगलेश डबराल से

2008-02-13T22:36:00.000-08:00

ये तेरा ब्लॉग, ये मेरा ब्लॉग मंगलेश डबराल, (वरिष्ठ कवि/पत्रकार) यह अच्छी बात है कि हिंदी में ब्लॉग की दुनिया बढ़ रही है। शौकिया ढंग से चलाए जा रहे ज्यादातर ब्लॉग कविताओं, कहानियों, अनुवादों, टिप्पणियों, मीडिया विमर्श, वाद-विवाद प्रतिवाद, गीत-संगीत, माया संस्मरण स्मृति, मोहल्लेदारी, भाईचारे की भावना और जन्मदिन की शुभकामनाओं से भरे हुए हैं। उनमें एक आपसी लगाव इसलिए भी दिखता है कि उनके आयोजक स्वाभाविक रूप से मिलते जुलते हैं, ब्लॉगों के बारे में पत्र पत्रिकाओं में अनुकूल किस्म की टिप्पणियां भी प्रकाशित होती हैं। ऐसे में लगता है कि बाजारवादी और वर्चस्ववादी मुख्य धारा के मीडिया के बरक्स यह वैकल्पिक माध्यम आने वाले वर्षों में हाशियों की अस्मिता का एक प्रभावशाली औजार बनेगा, हमारे जैसे देश में जहां मुख्य मीडिया वास्तविक सूचनाओं, तथ्यों और सत्यों को प्रकट करने से ज्यादा छिपाने का काम करता हो, ऐसे वैकल्पिक माध्यम और जरूरी हैं। लेकिन ब्लॉग की अवधारणा और उसके उद्देश्यों के समर्थक इन पंक्तियों के लेखक का एक दुख यह है कि उसे 6 दिसंबर 2007 को बाबरी मस्जिद ध्वंस के पंद्रहवें वर्ष पर ब्लॉगों के हलचल-भरे संसार में सिर्फ 'कबाड़खाना' नामक एक ब्लॉग पर कैफी आजमी की कविता 'दूसरा वनवास' के अलावा कुछ नहीं मिला। इससे कुछ समय पहले अमेरिकी इंडियन मूल के कवि एमानुएल ओर्तीज की एक अद्भुत कविता 'इस कविता को शुरू करने से पहले दो मिनट का मौन' अमेरिकी ब्लॉगों पर बहुत चर्चा में रहने के बाद 'महल' में प्रकाशित हुई थी, जिसका हिंदी अनुवाद कवि असद जैदी ने किया था, उम्मीद थी कि यह कविता जरूर किसी ब्लॉग पर चिपकी हुई दिखेगी क्योंकि यह 11 सितंबर को अमेरिका में वर्ल्ड ट्रेड सेंटर और पेंटागन पर हुए हमलों में मारे गए मासूम लोगों के बहाने तीसरी दुनिया में अमेरिका द्वारा किए गए अन्यायपूर्ण हमलों का शिकार हुई मानव जाति के प्रति एक महान शोकांजलि की तरह है और एक हद तक आलोकधन्वा की 'जनता का आदमी' और 'गोली दागो पोस्टर' की याद दिलाती है। लेकिन यह कविता हिंदी के ब्लॉगों से बाहर ही रही, हालांकि अमेरिका और यूरोप में वह सैकड़ों ब्लॉगों पर मौजूद है और 2002 से अमेरिकी सत्ता के विरोधियों-आलोचकों के बीच चर्चित हो रही है। दरअसल, पहले इराक युद्ध के बाद कम से कम अमेरिका में ब्लॉग की परिभाषा और उद्देश्यों में बड़ा बदलाव आया है और फिर दूसरे इराक युद्ध के दौरान अमेरिका का विरोध करने वालों ने जो ब्लॉग शुरू किए उनके कारण इसे 'ब्लॉग युद्ध' भी कहा गया। पश्चिम के ब्लॉगों ने सत्ताधारियों, बहुराष्ट्रीय निगमों और खासकर अमेरिकी व्यवस्था द्वारा मुख्यधारा के मीडिया में प्रचारित किए गए उन झूठों का पर्दाफाश भी किया है। अमेरिकी ब्लॉग आज एक सांस्कृतिक शक्ति बन चुके हैं। हिंदी ब्लॉगों से फिलहाल ऐसी उम्मीद करना उचित नहीं होगा, लेकिन यह तो संभव है कि वे अपने को मुख्य मीडिया के निरंतर और स्थायी विकल्प के रूप में ढालें और सांस्कृतिक स्तर पर विस्मरण के विरुद्ध काम करें। वर्तमान ब्लॉगों में यह भी नजर नहीं आता, उनमें ज्यादातर हल्का-फुल्का, गपशप का माहौल है या फिर गंभीरता के नाम पर छोटी-छोटी पॉलिमिकल बहसें हैं, जिनमें भड़ास या कुंठाएं निकाली जाती हैं या कोई सनसनीदार साहित्यिक चीज पेश की जाती है। पिछले दिनों एक ब्लॉग पर दो हिंदी कवियों के बारे में आरोपों-प्रत्यारोपों का ऐसा घमासान रहा कि कई ब्लॉग पाठकों को कहना पड़ा कि भई, बहुत हो गया अब बस कीजिए। इसी तरह एक स्फुट किस्म के समालोचक ने अचानक एक इंटरव्यू में कुछ लेखकों पर अप्रत्याशित किस्म के फतवे जड़ दिए, तो एक लेखक ने त्रिलोचन शास्त्री के परिवार के प्रति मनमानी बातें कह डालीं, जिन्हें विरोध के कारण बाद में ब्लॉग से हटाना पड़ा। कुछ लेखकों के ब्लॉग शायद अनजाने में ही आत्म विज्ञापन का साधन बने हुए दिखते हैं, जिनमें उनकी रचनाओं के साथ उनकी आगामी पुस्तकों के चित्र भी चिपके होते हैं, तो कुछ ब्लॉगों में इस कदर भावुकता है जैसे बिछुड़े हुए भाइयों के लिए 'जहां कहीं हो लौट आओ' के संदेश दिए जा रहे हों। एक ब्लॉग पर मास्टर मदन के एक गीत को इस तरह प्रस्तुत किया गया जैसे वह अनुपलब्ध हो और ब्लॉग ने उसे खोज निकाला हो, तो एक चिट्ठाकार ने हिंदी के एक प्रमुख कवि के व्यक्तित्व पर निरर्थक ही अपनी राय दे डाली। यह सब दुरुस्त है, लेकिन जो असल चीज है, जो किसी ब्लॉग का व्यक्तित्व निर्धारित करती है, वह वैकल्पिक कथ्य कहां है? हिंदी ब्लॉग तमाम नेकनीयती के बावजूद अभी तक अराजनैतिक, व्यक्तिगत, रूमानी, भावुक और अगंभीर हैं, अगर मोबाइल फोनों के एसएमएस (शॉर्ट मैसेजिंग सर्विस) की तर्ज पर उन्हें एलएमएस (लांग मैसेजिंग सर्विस) कहा जाए तो क्या अतिशयोक्ति होगी, खासकर जब यह असंतोष ब्लॉग का एक गहरा पक्षधर व्यक्त कर रहा हो? क्या ब्लॉगों से गंभीर, वैचारिक, बौद्घिक होने की मांग करना अनुचित होगा, क्या यह कहना गलत होगा कि उन्हें उर्दू के सतही शायर चिरकीं की मलमूत्रवादी गजलों, लेखकों की निजी कुंठाओं और पारिवारिक तस्वीरों की बजाय एमानुएल ओर्तीज की कविताएं, एजाज अहमद की तकरीरें और तहलका द्वारा ली गई गुजरात के कातिलों की तस्वीरें जारी करनी चाहिए? संक्षेप में, ब्लॉगों को मुख्य मीडिया से ज्यादा जिम्मेदार होना होगा ताकि वे 'ब्लॉग-ब्लॉग' खेलने तक सीमित न रह जाएं।

ये कौन सी पत्रकारिता है भाई ज़रा हमे भी बताओ

2008-02-08T07:42:00.000-08:00

पागलपन की भी एक हद होती है,लेकिन जब से ये टीवी चैनल वाले आये हैं सारा जायेका ही खराब कर के रख दिया है। अब जैसे इन्हें मसाला मिलता ही नही है कि दौड़ पड़े ये दिखाने कि कौन हग रहा है कौन मूत रहा है। अब आप ही बताइए अमिताभ को ठंढ लग गयी तो कौन महा प्रलय आ गया जो ब्रेकिंग न्यूज़ बना कर परोस रहे हैं। इधर अपने गाँव में बुधिया कम्बल के बिना मर गयी, पुरा मजदूर टोला खुले आसमान में पूस की रात बीताता है,हनुमान मंदिर के सामने अभी भी अनाथ बच्चे मिट्टी फांकने को मजबूर हैं लेकिन उन कथित पत्रकारों को ये नही दीखता है। उन्हें टी आर पी से मतलब है वे इसे ही अपना पत्रकारिता मिसन समझते हैं।

अब आप इन्हें क्या समझ रहे हैं वह मैं भी समझ रहा हुं तो फिर अपनी टिप्पणी दे ही दें।

परवेज सागर को मिला बेस्ट क्राइम रिपोर्टर ऑफ़ इअर का अवार्ड

2008-02-08T02:32:00.000-08:00

'' अक्षर जीवी '' की तरफ से परवेज सागर को हार्दिक शुभकामनाएं मीडिया जगत के प्रतिष्ठित ''नेशनल मीडिया एक्सेलेन्सी अवार्ड'' के लिए नामित किये गए परवेज सागर को ''बेस्ट क्राइम रिपोर्टर ऑफ़ इअर'' का पुरस्कार प्रदान किया गया। अपने विशेष शैली से पत्रकारिता जगत में काम कर रहे श्री सागर के नाम और कई उपलब्धियाँ हैं। यह अवार्ड दिल्ली में जहरीली सब्जिओं पर केद्रित की गयी रिपोर्टिंग के लिया दिया गया है। केन्द्रीय मंत्री मंगत राम सिंघल ,झादखंड के मुख्यमंत्री मधु कोडा व अन्य गणमान्यों की उपस्थीती में राजस्थान के गृह मंत्री गुलाब चन्द्र कटियार ने परवेज सागर को सम्मान से नवाजा। लगभग दस वर्षों से पत्रकारिता जगत से जुडे परवेज सागर ने साहस का परिचय दे कर अनेक उल्लेखनीय रिपोर्टिंग की है, उनके साथ काम करने वाले उनके कार्य के प्रति समर्पण से भली भाँती अवगत हैं। उनके सम्मान की ख़ुशी में हम बेगुसराय के सारे पत्रकार उन्हें हार्दिक बधाई देते हैं।

ब्लोग पंचायत के नाम से नियमित स्तंभ प्रारंभ :बेगुसराय के ब्लोग लेखकों का एक नया प्रयास

2008-02-07T01:04:00.000-08:00

इ-गवर्नेंस लागू करने की सरकार की मंशा निश्चित ही सूचना और प्रौद्योगिकी को स्वीकार कर समाज को तकनीक युक्त कौशल प्रदान प्रदान करना है। सूचना के अधिकार के प्रभावी होने,समस्त थानों को कंप्यूटर से जोड़ने की प्रारंभ कवायद वीडियो कोंफेरेंसिंग के माध्यम से मुख्यालय का ज़न्पद से सीधा सम्पर्क,पंचायतों के मुखिया को कंप्यूटर से जोड़ने की कवायद से ऐसा लगता है कि जैसे सचमुच हमारी सोच वैश्विक होती जा रही है। और हो भी क्यों नही तकनीक ने मानव के वर्त्तमान स्वरूप को काफी प्रभावित किया है। ब्लोग के मंच पर बेगुसराय के प्रिंट मीडिया से जुडे कुछ पत्रकारों ने पंचायती व्यवस्था को केन्द्रित कर ''ब्लोग-पंचायत'' नाम से एक स्तंभ चला रहे हैं जिसमें जिला के विभिन्न पंचायतों के मुखिया के साक्षात्कार को उनकी कार्यप्रणाली,विकासात्न्मक सोच,रणनीती व अन्य सामाजिक पक्षों को उकेरा गया है। पत्रकारिता का आधुनिक संस्करण ब्लोग लेखन के लेखकों के द्वारा किया गया यह प्रयास किस हद तक सफल होता है यह तो भविष्य की बात है,लेकिन तकनीकी युक्त लेखन के लिहाज़ से कदम का स्वागत किया जाना चाहिए। तो अब हम आपको ले चलते हैं पंचायती राज़ को ज़मीन पर उतारने की मुहीम में शामिल मुखिया के साक्षात्कार की तरफ,जहाँ बेगुसराय के विभिन्न पंचायतों के मुखिया बेबाक प्रश्न का बेबाक उत्तर दे रहे हैं. उपलब्ध सूची इस प्रकार है:-

सुभद्रा देवी मुखिया ,गरहरा पंचायत १
मो जफ़र आलम मुखिया बारो दक्षिणी
बिन्दु देवी मुखिया फुलवरिया २
धर्मेन्द्र सिंह मुखिया गरहरा २
सुशीला देवी मुखिया दनियालपुर
कुमारी संजू भारती लखनपुर पंचायत

इनके साक्षात्कार के अलावा और अन्य पंचायत प्रधान की सूची है जिनके द्वारा किये गए कार्यों एवं पंचायत के सम्यक विकास की अग्रगामी सोच से अवगत कराने की कोशिश में लगे इन ब्लोगरों के नव प्रयास को निश्चित ही सराहा जाना चाहिए.यह प्रयास ऐसे ही शुरू नही हो गया अभिव्यक्ति के मंच पर खुद को प्रस्तुत करने की सोच ले कर आये कुछ उत्साही पत्रकारों ने यह आइडिया दिया कि क्यों न पंचायत स्तर के क्रिया कलापों को वैश्विक स्तर पर ले जाया जाये और विमर्श की एक जमीन तैयार कर बहस के माध्यम से समस्याओं का समाधान तलाशा जाये। क्योंकि बड़ी सुखद अनुभूति होती है जब आप के विचार पर सुदूर देश के लोगों की त्वरित प्रतिक्रिया मिलती है,आपको समाधान सुझाए जाते हैं, नवीन जानकारी उपलब्ध करवाई जाती है। तो भैया हमने भी बस इसी रुप में शुरू किया है पंचायतों के सच से अवगत कराने की यह मुहीम, अपनी प्रतिक्रिया से जरूर अवगत करावें।

ब्लोग से कमाई भी चालू हो गयी है.

2008-02-05T06:40:00.000-08:00

सचमुच ब्लोग लेखन विराट विस्तार पा रहा है. लेखन की इस आधुनिक शैली का जिस तरह से स्वागत किया जा रहा है उससे इसके दीर्घजीवी भविष्य की उम्मीद की जा सकती है। ''काकेश की कतरनें'' नामक ब्लोग पर यह बताने की कोशिश की जा रही है कि ब्लोग धन कमाने का रोचक माध्यम बनता जा रहा है:-

कल रामचन्द्र मिश्र जी ने ऎडसैन्स से अपनी पहली कमाई को सार्वजनिक किया. इससे पहले रवि जी भी कह चुके हैं उनके ब्रॉडबैन्ड का खर्चा पानी भी ऎडसैन्स से निकल जाता है. यह अच्छे संकेत हैं और यह आशा जगाते हैं कि ऎडसैंस से कुछ कमाई की जा सकती है. मुझे लगता है कुछ और चिट्ठाकार भी होंगे जो कुछ कमाई कर पा रहे होंगे. यदि वह भी इस बात को सार्वजनिक करें तो यह अन्य चिट्ठाकारों के लिये प्रोत्साहन का काम कर सकता है. अब मैं अपनी बात करता हूँ. मैने पिछ्ले साल हिन्दी ब्लॉगिंग प्राम्भ की थी. पहले मैं वर्डप्रेस पर लिखता था बाद में मैने एक चिट्ठा ब्लॉग्स्पॉट पर भी बनाया. वर्डप्रेस पर आप विज्ञापन नहीं लगा सकते तो मैने भी केवल ब्लॉग्स्पॉट वाले चिट्ठे पर ही विज्ञापन लगाये. चार महीने में तीन डालर भी नहीं बन सके. फिर मैं एक डॉट कॉम हो गया यानि सितंबर में इस चिट्ठे पर अपने डोमेन पर शिफ्ट हो गया. विज्ञापन भी लगाये.लेकिन नतीजा ढाक के वही तीन पात. जनवरी तक यानि पहले पांच महीनों में सिर्फ सत्रह डॉलर. इसलिये मोह भंग सा हो गया. इसी बीच एक “सुभ चिंतक” ने कहा कि आपके पोस्ट में विज्ञापन की वजह से पढ़ने में दिक्कत होती है. तो पोस्ट में जो विज्ञापन थे उनको भी हटा लिया. मिश्रा जी ने जो चित्र दिखाया था उसके अनुसार उनका पेज सी टी आर (Page CTR) तीन प्रतिशत से ज्यादा था जो मेरे हिसाब से काफी अच्छा है. क्योंकि मेरा पेज सी टी आर (Page CTR) केवल 0.9 % है. मेरे गूगल खाते के अनुसार मेरे अबतक पिछ्ले पांच महीनों में चौदह हजार से ज्यादा क्लिक हुए जिसमें से केवल 129 लोगों ने ही विज्ञापनों में क्लिक किया. इसका कारण शायद यह भी रहा कि ना मैने अपने लेखन को और ना अपनी थीम को विज्ञापनों के अनुसार ऑप्टिमाइज किया. ब्लॉग प्रारम्भ करने का मेरा ल्क्ष्य था कि मैं हिन्दी में नियमित लिखता रहूँ और यह लक्ष मैने काफी हद तक पा लिया है. ऎडसैंस से कमाई मेरा लक्ष नहीं है (नहीं तो अंग्रेजी में ही लिखता) लेकिन यदि ब्रॉडबैंड का खर्चा निकल सकता है तो क्यों ना ब्रॉडबैंड लगा ही लिया जाय. तो अब मैं कुछ दिनों में ब्रॉडबैंड लगवा रहा हूँ इस आशा में कि शायद अगले साल तक इसका खर्चा निकल ही जाय. कल संजय तिवारी जी ने कहा कि हम एक दूसरे के विज्ञापनों पर क्लिक कर सकते हैं. मेरे विचार से यह मूर्खता होगी क्योंकि गूगल बाबा की तकनीक बहुत तेज है वो लोग जैन्युइन क्लिक और नॉन जैन्युइन क्लिक को आसानी से पहचान लेते हैं और फिर अकांउंट कैंसल करने में बिल्कुल भी देरी नहीं करते. रवि जी से निवेदन ही कि वह भी केवल हिन्दी के विज्ञापनों से होने वाली आय का कुछ आइडिया दे सकें तो यह और कई लोगों को प्रोत्साहित करेगा.

कैसे करें सूचना के अधिकार का उपयोग

2008-02-05T06:31:00.000-08:00

क्या आप केन्द्र सरकार के किसी मंत्रालय या विभाग से कोई सूचना पाना चाहते हैं? या फिर आप यह जानना चाहते हैं कि सूचना के अधिकार का आप इस्तेमाल कैसे करें? आप हमें mailto:visfot@gmail.comपर संपर्क करें, हम आपकी मदद करेंगे. सूचना के अधिकार के तहत संबंधित विभाग से आप क्या सवाल पूछ सकते हैं? किसी सरकारी विभाग में लंबित मामले की जानकारी के लिए आप अपने आवेदन के समय निम्न बातें पूछ सकते हैं- मैंने एक नये…………..के लिए आवेदन किया था. अपने आवेदन के साथ मैं जरूरी कागजात संलग्न कर रहा हूं. आवेदन के बाद अब तक मुझे कोई संतोषजनक कार्यवाही देखने को नहीं मिली है. कृपया मुझे निम्नलिखित जानकारियों से अवगत कराएं 1. मेरे आवेदन पर नियमित रूप से क्या कार्यवाही हुई है, कृपया तिथिवार मुझे जानकारी उपलब्ध कराने की कृपा करें? 2. उन अधिकारियों का नाम और पद जिन्होंने संबंधित आवेदन को देख रहे हैं. कृपया मुझे बताएं कि किसी अधिकारी ने किस समय मेरे आवेदन पर क्या कार्यवाही की है. 3. कृपया मेरे आवेदन के साथ हुई प्रगति की रसीद और प्रूफ के साथ जानकारी दें. 4. आपके अपने नियम-कायदे के तहत इस तरह के आवेदन पर कितने दिनों में कार्यवाही करने का प्रावधान है. मुझे ऐसे प्रावधान की प्रति उपलब्ध करवाईये.

शुभकामनायें दिल से निकल ही जाती हैं...

2008-02-04T04:29:00.000-08:00

HEARTIEST CONGRATULATIONS TO Mr.ABHISHEK(TATA MOTORS)AND Mr.SANJAY ARRIVED ON BEGUSARAI. जिन्दगी के कुछ पल इतने हसीं होते हैं,जिसे चाह कर भी नही भुलाया जा सकता है। खास कर अपनो से मिलने का वह खूबसूरत क्षण ,एक नयी जिन्दगी में खुशिओं से खेलने की अजीब लालसा और भी बहुत कुछ साकार होता है जब कोई अपना बिल्कुल करीब होता है।

भडास की संख्या २०३ हो गयी:कमाल हो गया मामू

2008-02-03T03:15:00.000-08:00

हिन्दी ब्लोग के बेबाक,बिंदास बादशाह यशवंत सिंह का नाम इंटरनेट की दुनिया में परिचय का मोहताज नही है। हिन्दी को व्यापक विस्तार देने और लोर्ड मैकाले की औलादों को हिन्दी की ताकत का एहसास कराती उनकी मुहीम में हम सब यशवंत भैया के साथ हैं । आप पाठकों के लिए उनके लिखे इस लेख को प्रस्तुत करते हुए ख़ुशी हो रही है:- भडास की दुकान तो चल निकली है। भड़ासियों ने मुंह खोलना शुरू कर दिया है। नए नए लोग भड़ासी बन रहे हैं। रोजाना पांच से दस पोस्टें भड़ासी लिख रहे हैं। आनलाइन माध्यम में हिंदी की जय जय के इस दौर में हिंदी वाले साथियों ने आत्मविश्वास का एक नया मुहावरा सीखा है। अंग्रेजी नहीं आती तो नहीं आती, बला से। हिंदी आती है तो यह काफी है। आप दुनिया से हिंदी के जरिये जुड़े रह सकते हैं। मित्रों से हिंदी में चैट कर सकते हैं। अपने दिल की बात हिंदी में कह सकते हैं। अपने आफिस का काम हिंदी में कर सकते हैं। हालांकि आफिस वाले मामले में अभी थोड़ी दिक्कत है क्योंकि ढेर सारे आफिसों में लार्ड मैकाले की संतानें अब भी अंग्रेजी में ही सब कुछ करने को कहती हैं लेकिन अगर हिंदी वाले अपने साथी इसी तरह आत्मविश्वास से हिंदी की जय जय करते रहेंगे तो वह दिन दूर नहीं कि लार्ड मैकाले की संतानें अल्पमत में पड़ जाएंगी और फिर उनकी अंग्रेजी को आफिसों से खदेड़ दिया जाएगा। बस, थोड़ा इंतजार करिए। ये जो ब्लागरों की फौज तैयार हो रही है, हिंदी की, वो इन सब काले अंग्रेजों की ऐसी-तैसी करने ही वाली है और कर भी रही है। भड़ास से रोज नए साथी जुड़ रहे हैं और अब सबका नाम याद रख पाना मेरे लिए कठिन हो रहा है। इसलिए नए साथियों से क्षमा मांगते हुए कहना चाहूंगा कि कोई आपकी पोस्ट पर कमेंट करे या न करे, आप अपनी बात लिखना जारी रखो। और हां, हो सके तो खुद का भी एक ब्लाग बना लो। भड़ास तो कम्युनिटी ब्लाग है जहां अब 203 सदस्य हो चुके हैं। यहां आप जो लिखेंगे वो पूरी दुनिया पढ़ेगी, पूरा देश पढ़ेगा। आपकी बात सब तक पहुंचेगी। पर जब आप अपना ब्लाग बनाते हैं तो न सिर्फ अपने व्यक्तित्व व आइडेंटिटी को एक आनलाइन शक्ल देते हैं बल्कि आनलाइन माध्यम में अपना एक कोना भी रखते हैं। जरूरी नहीं कि ब्लाग बना लें तो रोज ही लिखें, लेकिन महीने पंद्रह दिन में अपने ब्लाग पर भी लिखें। इससे आगे चलकर आपको कई तरह के फायदे मिल सकते हैं। ब्लाग बनाएं तो यूं ही न बनाएं, उसका एक मतलब भी हो। उसके साथ एक दूर दृष्टि भी जुड़ी हो। ऐसे फील्ड पर ब्लाग बनायें जो अब तक न बना हो। मसलन आप कूड़ा बीनने वाले बच्चों के उपर एक ब्लाग बना सकते हैं और उन के बारे में जहां जो कुछ छप रहा हो, उसे अपने ब्लाग पर डाल सकते हैं। मतलब, आप का ब्लाग किसी एक फील्ड का विशेषज्ञ ब्लाग हो तो इससे भविष्य में न सिर्फ आपको एक पहचान मिलेगी बल्कि व्यावसायिक फायदा भी मिल सकता है। मैं तो सिर्फ यह बताने के लिए लिख रहा था कि भड़ासियों की संख्या आज 203 हो गई, पर इतना सारा लेक्चर झाड़ डाला। चलिए, अगर लेक्चर काम का लगा तो टैंकू, न लगा तो सारी....जय भड़ासयशवंत Posted by यशवंत सिंह yashwant singh 0 comments Links to this post

बेगुसराय की मिट्टी के लाल ने अपने गणितीय सिद्धांत से दी विश्व के गणितज्ञों को चुनौती

2008-02-03T02:03:00.000-08:00

अजीब संयोग है, कुछ दिन पूर्व विश्व विख्यात गणित के शिखर पुरुष वशिष्ठ नारायण सिंह की मानसिक संतुलन जब बिगड़ गयी थी तो समूचा चिकित्सा जगत उनकी मानसिक दशा को सही नही कर पाया लेकिन अंत में बेगुसराय की मिट्टी ने ही उनकी मानसिक स्थिति को वापस लाने जैसे चमत्कार से सबों को आकर्षित किया था। बरौनी के एक युवा चिकित्सक रविशंकर को इस उपलब्धी का श्रेय जाता है। अभी इसकी चर्चा थमी ही नही थी कि इसी जिले के एक युवा ने अपने गणितीय सिद्धांत को सामने लाते हुए आई आई टी के दो प्रश्नों को ही गलत करार देकर चुनौती दी है कि इस प्रश्न को विभिन्न लेखक सही समझ कर उत्तर दिए जा रहे हैं जबकि प्रश्न ही गलत है। भारत की उत्क्रीष्ट तकनीकी संस्थान के द्वारा दिए गए प्रश्न को गलत साबित कर यह युवा चर्चा के केन्द्र में है। पिछले दिनों पटना के कालिदास रंगालय में पूर्व मुख्यमंत्री जगन्नाथ मिश्र,वर्त्तमान मंत्री नन्द किशोर यादव, अनिल कुमार और अन्य गणमान्य व्यक्तिओं की उपस्थिति में युवा पंकज को गणित के क्षेत्र में नए सिद्धांत बनाने के लिए ''बिहार गौरव'' और ''बिहार रत्न'' से सम्मानित किया गया। बेगुसराय जिला के बलिया अनुमंडल अंतर्गत बांक निवासी पंकज की प्रारम्भिक शिक्षा-दीक्षा साधारण परिवेश में ही हुई लेकिन अपने मेहनत और नित नवीन करने की चाहत ने पंकज को सम्मान के लायक बना दिया। वर्त्तमान में पंकज कंकडबाग में सक्सेस फेरस नाम से कोचिंग चला रहे हैं और इनके पढाये छात्र अभियांत्रिकी में सफलता के परचम लहरा रहे हैं। बेगुसराय आगमन पर पंकज ने एक प्रेस कोंफेरेंस आयोजित कर पत्रकारों को बताया कि उनके मेथड से पांच पन्नों में बनने वाला प्रश्न पांच लाइन में बन सकती है और मैंने जिस प्रश्न को गलत साबित किया है उसकी सत्यता की पुष्टी के लिए किसी भी विशेषज्ञ का सामना करने को तैयार हैं। अब पंकज के दावों को तो कोइ गणित का जानकार ही पुष्ट कर सकता है लेकिन उसने जिस तरीके से पूरे विश्व को चुनौती दी है उसमें यह किस हद तक सफल हो सकता है इसका इंतजार हम सबों को करना होगा। बहरहाल उन प्रश्नों को नीचे दिया जा रहा है जिसे पंकज ने गलत साबित किया है अगर आप कोइ टिप्पणी देना चाहते हैं तो लिंक पर जाएँ।

if one root of the quqdrqtic equation ax2+bx+c=0 is equal to the nth power of other then show that (acn)1/n+1+(anc)1/n+1+b=0 (I.IT-1983)

आर के करंजिया के निधन से पत्रकारिता के एक युग का अंत

2008-02-02T03:01:00.000-08:00

''बोल हल्ला'' नामक ब्लोग पर एक दर्दनाक खबर देखा,आशीष महर्षी ने भाव भीनी शब्द पुष्प अर्पित किये हैं :- आर के करंजिया जी अब हमारे बीच नहीं रहे। वैसे भी इस दुनिया को किसी के रहने को और नहीं रहने से कोई फर्क नहीं पड़ता है। दुनिया अपनी गति से चलती रहेगी। और हम सब उन्‍हें भावभीनी श्रद्वांजलि देकर अपने अपने फर्ज को पूरा कर लेंगे। लेकिन फर्क उन्‍हें पड़ता है जो कि दुनिया बदलना चाहते हैं। जो एक बेहतर भविष्‍य की कल्‍पना करते हैं और इस दिशा में कार्य करते हैं। करं‍जिया जी का जाना किसी अखबार में कहीं कोने की खबर बन सकता है लेकिन बोल हल्‍ला और उससे जुड़ी मानसिकता वालों के लिए यह एक खबर नहीं है। बल्कि यह एक युग का अंत है।करंजिया जी के बारें में सबसे मैने अपनी पत्रकारिता की पाठशाला में पढ़ा था। हमारे एक शिक्षक ने हमें पढ़ाया था कि भारतीय पत्रकारिता के क्षेत्र में करंजिया जी के योगदान को भुलाया नहीं जा सकता है। कल शाम को जब उनके निधन का समाचार मिला था तो अचानक साढ़े तीन साल पहले के वो दिन याद आ गए, जब मैं माखन लाल पत्रकारिता विश्‍वविद्यालय में पत्रकारिता की शिक्षा ले रहा था। उस समय करंजिया जी मेरे लिए एक अध्‍याय थे । आज मैं उन्‍हीं के शहर में हूं और महसूस कर सकता हूं कि आज से कई दशक पहले उन्‍होंने कैसे पत्रकारिता की थी। भारत में खोजी पत्रकारिता का यदि कोई पितामाह है तो वह सिर्फ और सिर्फ आर के करंजिया जी हैं। करंजिया जी ने खोजी पत्रकारिता की उस समय शुरुआत की थी जब इस देश में इस शब्‍द को कोई जानता ही नहीं था।भारत में पहले टेबलायड समाचार पत्र की शुरुआत करने वाले आर के करंजिया जी का कल मुंबई में निधन हो गया। संभवत: यह दुनिया का पहला संयोग होगा कि करंजिया ने अपने जिस प्रसिद्ध अखबार ब्लिट्ज की शुरुआत की वह भी एक फरवरी को हुई और उनका खुद का देहांत भी एक फरवरी को हुआ। 15 सिंतबर, 1912 को जन्‍मे करंजिया उस समय के जाने माने फिल्‍म पत्रकार बीके करंजिया के भाई थे। करंजिया मुंबई में अपनी पुत्री और सिने ब्लिट्ज की संपादक रीता मेहता के साथ रहते थे।करंजिया की लेखनी आक्रामक ढंग की थी जिसने देश विदेश में उनके पढ़ने वालों की संख्‍या में जोरदार इजाफा किया। दूसरे विश्‍व युद्ध में उन्‍होंने युद्ध संवाददाता की भूमिका निभाई। 1945 में उन्‍होंने इंडियन नेशनल आर्मी और उसके मुखिया नेताजी सुभाष चंद्र बोस की विशिष्‍ठ फोटो छापकर अपने को सभी के बीच चर्चा में ला दिया। उन्‍होंने विंस्‍टन चर्चिल, चार्ल्‍स दी गाल, ख्रुश्‍चोव, जवाहर लाल नेहरु, टीटो, यासर अराफत, ए जी नासिर समेत दुनिया की कई महान हस्तियों का इंटरव्‍यू लिया। भारतीय शेयर बाजार में हुए पहले आर्थिक घपले के अभियुक्‍त हरिदास मूंदडा के साथ प्रधानमंत्री इंदिरा गांधी के पति फिरोज गांधी की मिलीभगत को करंजिया ने उजागर किया। बिल्‍ट्ज के पूर्व संपादक सुधीन्‍द्र कुलकर्णी का इंडियन एक्‍सप्रेस में करंजिया पर छपे लेख का लिंक यहां पढ़े। बोल हल्‍ला की ओर से इस महान पत्रकार को भावभीनी श्रद्धां‍जलि। Posted by आशीष महर्षि at 3:22 PM 1 comments Links to this post

एक तरफ चमकताभारत एक तरफ तड़पता भारत:सीताराम येचुरी

2008-02-01T04:52:00.000-08:00

मार्क्सवादी कम्यूनिस्ट पार्टी द्वारा स्थानीय गांधी मैदान बेगुसराय में चित्रवत मजुमदार मंच पर आज खुला अधिवेशन का आयोजन किया गया जिसमें जनसमूह को संबोधित करते हुए मार्क्सवादी चिन्तक ,मार्क्सवादी पोलित ब्यूरो के सदस्य एवं संसदीय दल के नेतका० सीताराम येचुरी न कहा कि एक तरफ चमकते भारत की काल्पनिक कहानी का चकाचौंध दिख रही है तो दूसरी तरफ आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्स्स्सा भूख से तड़प रहा है। पूंजी का केन्द्रीकरण एक खास वर्ग के हाथों में होती जा रही हैऔर समाज का मजदूर वर्ग और अधिक गरीब होता जा रहा है।

भीड़ को संबोधित करते हुए श्री येचुरी ने देश की वर्त्तमान परिस्थिती को नए सिरे से विचार करने की आवश्यकता पर बल देते हुए कहा कि जब तक विकास तथा तरक्की की रोशनी जमीनी स्तर पर नही दिखेगी तब तक विकास की बातें करनी बेमानी होगी। उन्होने संप्रग सरकार पर जमकर बरसते हुए कहा कि अगर गरीबों के हितों की अनदेखी की गयी तो उनकी पार्टी गठबंधन से नाता तोड़ने में भी नही चुकेगी। देश के किसान रोज आत्महत्या कर रहे हैं,कृषि पर संकट के काले बादल मंडरा रहे रहे हैं,भूखमरी की खबरें रोज आ रही है और मनमोहन सिंह गर्व से कहते फिर रहे हैं कि आजादी के बाद पहली बार भारत ने आर्थिक विकास दर में ९ फीसदी के लक्ष्य को छुया है। उन्होने कहा कि देश का विकास इस तरह से कभी संभव नही है। सबों को एकमत हो कर गंभीर मंथन करने की आवश्यकता है तभी देश तरक्की कर सकता है।

इस अधिवेशन में कोमरेड एस रामचंद्रन पिल्लै ,कोमरेड हन्नान मोल्ला,कोमरेड गणेश शंकर विद्यार्थी,.कोमरेड राजेंद्र राजन,कोमरेड सुबोध राय और पूर्व विधान पार्षद वासुदेव सिंह उपस्थित थे।

बेगुसराय की पहली अभिनेत्री नीतू सिंह का एक परिचय

2008-01-31T00:54:00.000-08:00

बेगुसराय की भूमि सचमुच प्रतिभा सम्पन्न है। जीवन की विभिन्न विधाओं में यहाँ की प्रतिभा ने अनेक अतुलनीय उदाहरण प्रस्तुत किये हैं। उन्ही में से एक प्रतिभा से हम आपको मुखातिब कराने आए हैं जिन्होंने छोटी सी उम्र में रूपहले परदे पर अपनी अभिनय क्षमता से न सिर्फ बेगुसराय बल्कि बिहार को भी गौरवान्वित किया है। जी हाँ हम बात कर रहे हैं बेगुसराय की ही नही बल्कि बिहार की संभवतः पहली अभिनेत्री जिन्होंने मुम्बई की फिल्मी दुनिया में अपनी प्रतिभा का परचम लहराया। वह नायिका हैं ''नीतू सिंह'' जिनकी अनगिनत फिल्मों के बाद अंगिका भाषा पर बनी ''खगरिया वाली भौजी'' आंचलिक क्षेत्रों में धूम मचा रही है।

उत्तर भारत के उत्तरी बिहार के उत्तर पूर्व जिला बेगुसराय के पोखरिया मोहल्ले में जन्मी और बेगुसराय में शिक्षा प्राप्त करने के क्रम में ही नीतू सिंह का लगाव इप्टा संस्था से हो गया.विभिन्न छोटी-छोटी नाटकों में अपने भावपूर्ण अभिनय से लोगों का ह्रदय जीतने वाली नीतू सिंह ने हिमाचल प्रदेश स्थित ''नाट्य कला अकादमी'' से अभिनय का विधिवत प्रशिक्षण प्राप्त कर अपनी आंखों में सपनों को संजोय मुम्बई की तरफ रूख किया। मुम्बई में संघर्षों के अनवरत दौर को झेलने के बाद किस्मत ने इनका साथ दिया और इन्हें अभिनेत्री के रुप में ''सखी'' फिल्म में काम कराने का मौका मिल। हालांकि इस फिल्म को अत्यधिक लोकप्रियता नही मिली लेकिन लोगों ने इनके अभिनय को सराहा और फिर इन्हें एक के बाद एक फिल्मों में काम कराने का मौका मिलता चला गया। इसी बीच मुख्य अभिनेत्री के रुप में इन्हें खगरिया वाली भौजी'' फिल्म में काम कराने का मौका मिला,जिसमें अपनी अभिनय क्षमता का भरपूर प्रदर्शन कर अपार ख्याति अर्जित की। न सिर्फ फिल्म बल्कि विभिन्न विज्ञापन फिल्मों और टीवी धारावाहिक में भी काम कराने का मौका मिला। वर्तमान में नीतू सिंह दूरदर्शन पर आने वाली धारावाहिक ''एअर होस्टेस'' में महत्वपूर्ण भूमिका निभा रही है।

नीतू सिंह:संक्षिप्त परिचय

नाम: नीतू सिंह जन्म दिन:-९ मार्च

कद:-५'५''

जन्म-स्थान:-बेगुसराय

वर्तमान पता:-स्टेशन रोड,बेगुसराय

फिल्म-प्रवेश:-वर्ष २००५

पहली फिल्म:-सखी

पहली सफल फिल्म:-खगरिया वाली भौजी

पहली टीवी धारावाहिक:-आंखें

वर्त्तमान धारावाहिक:-एअर-होस्टेस

पहला एलबम:-वेबफाई (अल्ताफ राजा के साथ)

योग्यता:-स्नातक

भाषा प्रदर्शन:- भोजपुरी,अंगिका,मैथिली,छत्तीस गढ़

अब तक की फिल्में:-सखी,खगरिया वाली भौजी,सैयां सिपहिया,भाकला जो,दुलरुआ बाबु, झुलानिया ले द राजा जी

आने वाली फिल्में:-मन लागल सनम ससुरारी में,हर-हर गंगे

पसंदीदा पहनावा:-साड़ी

पसंदीदा भोजन:- चिकेन

पसंदीदा अभिनेता:-शाहरूख खान

पसंदीदा अभिनेत्री:-कजोल

पसंदीदा फिल्म:-ब्लैक

बेगुसराय के युवाओं के नाम एक हृदयस्पर्शी संदेश:-सबसे पहले शिक्षित बनें,आत्मविश्वास बढाने का प्रयास करें,अपनी शारीरिक हाव-भाव आकर्षक बनाए और माता-पिता के आशीर्वाद से अपने सपनों को साकार करें।

बेगुसराय के ब्लोग लेखक संजीत कुमार उर्फ़ अप्पू राज ने अभिनेत्री नीतू सिंह से जो बात-चीत की ,उसका संक्षिप्त अंश प्रस्तुत किया गया है .अपनी राय से हमे ज़रूर अवगत करावें। अगर आप नीतू सिंह को कोइ संदेश देना चाहते हैं तो इ मेल पर सम्पर्क करें।

email:-appu.verma94@gmail.com

manishji82@gmail.com

माओवादी ने पर्चा चस्पा कर बेगुसराय को किया हलकान

2008-01-30T22:48:00.000-08:00

३१ जनवरी की सुबह तिलकनगर बेगुसराय के निवासी तब दंग रह गए,जब उन्होने यह देखा कि गली के दीवारों पर मओवादिओं ने दहशत भरे पर्चे चस्पा कर दिए हैं। पर्चे में कमुनिस्ट पार्टी द्वारा गांधी मैदान में होने वाले रैली का प्रतिरोध करने के साथ-साथ सीताराम येचुरी को गद्दार व धोखेबाज़ बताया गया है। पर्चे में संक्षिप्त में यह भी दर्शाया गया है कि कम्यूनिस्ट पार्टी अपने उद्देश्य से भटक गयी है और क्रांति का एक मात्र रास्ता माओवाद ही है।

बेगुसराय में पर्चे चस्पा करने की यह पहली घटना नही है। इससे पूर्व भी माओवादी ने बैनर,पोस्टर और पर्चा के माध्यम से जिला में दहशत का माहौल कायम कर के रख दिया था। तिलारथ रेलवे पटरी को बम से उराकर अपनी सशक्त उपस्थिती दर्ज कर मओवादिओं ने अपनी विध्वंशक मंशा प्रकट कर दी थी। लेकिन प्रशासन अपेक्षित सफलता हासिल नही कर पाई। पुनः तिलकनगर से होते ही मवेशी अस्पताल तक दीवारों पर नारे लिखे पर्चे चस्पा कर मओवादिओं ने अपनी उपस्थिती दर्शाने का प्रयास किया है। अहले सुबह तक पर्चे चस्पा परे थे,लोगो की भीड़ कुतुहल्वश आकर्षित हो रही थी। प्रिंट और इलेक्ट्रोनिक मीडिया के कैमरे पर्चे को कैद कर रहे थे। पुलिश अब तक नही पहुँची थी और यह समाचार आप तक पहुंच गया ,यही है ब्लॉगर की ताकत और तकनीक का कमाल।

लेकिन जिला प्रशासन के साथ-साथ राज्य प्रशासन को गंभीर होती जा रही नक्सली व माओवादी समस्या के उन्मूलन के लिय ठोस प्रयास की आवश्यकता महसूस की जा रही है।